4月24日，成都旅游宣傳片《問道·成都》發(fā)布。這則時(shí)長不到5分鐘的影片，通過虛擬角色“蘿莉椒”的視角，帶領(lǐng)觀眾沉浸式感受成都的歷史文化地標(biāo)、都市場景和自然風(fēng)光。與傳統(tǒng)宣傳片不同，《問道·成都》加入了更多富有動漫感、游戲感的元素，令畫面呈現(xiàn)出古典與科技碰撞的“賽博朋克”（色彩對比鮮明、未來科技感十足的視覺風(fēng)格）感。
成都人氣街區(qū)錦里。 《問道·成都》視頻截圖
該片導(dǎo)演、編劇龍江波，曾執(zhí)導(dǎo)北京冬奧會開幕式二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)短片。4月25日，龍江波向新京報(bào)記者表達(dá)了自己的創(chuàng)作理念，“一部城市宣傳片一定要和當(dāng)?shù)氐牡咨c氣質(zhì)完全相符，不能用同一種方式展現(xiàn)所有的城市樣貌?！?/p>
以下是龍江波和新京報(bào)記者的對話：
新京報(bào)：《問道·成都》的靈感來源是什么？
龍江波：我會以城市的屬性和特色為出發(fā)點(diǎn)。成都給人的第一印象是麻辣的食物、敦厚的人，此外，也有很多美女帥哥和流行風(fēng)尚。
早期的城市宣傳片側(cè)重于拍攝城市的山川河流、文化特色、吃喝玩樂的場景等，運(yùn)用精妙的轉(zhuǎn)場形式，再配上適當(dāng)?shù)囊魳?。但由于每個城市都有文化古跡和美麗風(fēng)景，很難體現(xiàn)差異性，觀眾也會審美疲勞。所以我們想用一種新的方式打開成都，給沒來過或不了解成都的群體提供行動指南，采用弱情節(jié)化的方式，在宣傳片中嵌入更多充滿動漫感、游戲感、電影感的內(nèi)容，避免枯燥。
新京報(bào)：全片圍繞“蘿莉椒”在成都的歷程展開，為什么塑造這樣一個角色？
龍江波：“蘿莉椒”是一個虛擬形象，影片圍繞著她在成都各個地標(biāo)尋師問道的歷程展開。成都是一座煙火氣息濃厚的城市，她在這里接觸到不同人的生活方式、行為邏輯、美學(xué)觀念，與實(shí)實(shí)在在的人發(fā)生關(guān)聯(lián)。
她尋訪的過程中，邂逅了不同朝代和不同身份的人物，他們或來源于歷史，或?yàn)樘摌?gòu)形象，比如高僧、道長、陳麻婆等。她最后找到的熊貓俠，是成都的精神符號，也是她之前遇到的人和事的綜合體：熊貓俠嘴里叼的竹簽是影片前段寺院里出現(xiàn)的竹簽，身上的盔甲是此前遇到的關(guān)羽的盔甲，舞動的竹竿是此前撐船時(shí)的竹竿。觀眾可以通過“蘿莉椒”的外來者視角，體驗(yàn)成都的風(fēng)光。
問道的“蘿莉椒”。 《問道·成都》視頻截圖
新京報(bào)：片中都有哪些成都特色元素？
龍江波：有大家耳熟能詳?shù)牡澜獭⒎鸾涛幕?，也有陳麻婆豆腐坊等?dāng)?shù)靥厣赇?，還有迎喜神、祭祀等當(dāng)?shù)鼗顒?，還有曾在成都生活過的杜甫的形象。
新京報(bào)：不少網(wǎng)友評論說，宣傳片有很強(qiáng)的“賽博朋克”感，這是你刻意呈現(xiàn)的嗎？
龍江波：是的，成都是一個具有“賽博”（電腦仿生，人工智能）氣質(zhì)的城市。在如今的流行文化里，“賽博朋克”這個詞經(jīng)常被提及，為了讓更多年輕人喜歡，我們有意將它作為一種視覺符號使用，并將其東方化，片中常出現(xiàn)的街道、汽車、樓宇、霓虹燈等都是這種質(zhì)感的。
“蘿莉椒”在道觀問道。 《問道·成都》視頻截圖
新京報(bào)：片中說，“在成都人人皆為師父”，是什么含義？
龍江波：“蘿莉椒”問道過程中，其實(shí)誰也不是她的師父，但每一個人都可以成為她的師父，無論是教授法術(shù)、武藝，還是廚藝、文化。成都是一個對外地人很友好的城市，人們幸福感很高，樂觀豁達(dá)，他們的生活之道，也是值得人們學(xué)習(xí)的。
新京報(bào)記者 彭鏡陶 實(shí)習(xí)生 金芷怡
