在建黨百周年的大背景下，萌芽社會實踐團隊充滿期待與熱情，聚集在吳川市塘綴鎮(zhèn)上杭村上杭初中，力爭傳承紅色基因，培育時代新芽，將學黨史帶入初中課堂，傳播黨的聲音，贊揚革命英雄的精神，增強學生們的愛國意識。
我所在的調(diào)查組是萌芽的小分支，主要任務(wù)是訪問吳川西紅色文化遺址，深入現(xiàn)場調(diào)查紅色遺址的現(xiàn)狀，了解革命先烈的事跡，考慮當?shù)丶t色旅游資源開發(fā)的可行性。我們調(diào)查隊訪問了四鎮(zhèn)六村，采訪了基層干部、烈士后代和當?shù)卮迕?，留下了很多感覺，記錄了很多歷史故事和美好的瞬間。
第一站，我們來到了振文鎮(zhèn)邊勇村李仕芬遺址?？闪钗覀凅@訝的是，革命烈士舊址并未得到應(yīng)有的保護，只剩下了一片殘垣斷壁，雜草叢生，早已看不出原來的面貌。李仕芬先生的后代李茂群無能為力地和我們說話，老地址很少有人感興趣，也沒有足夠的資金支持修理遺址，在長期的風雨下，房間不再是房間，而是磚頭。
實際上這與我們本來的想法大不相同，在前期的資料收集中，李仕芬故居有基本的輪廓，也有報道稱當?shù)卣畬Υ擞泻芨叩闹匾暥?。但?jīng)過了實地調(diào)研后，我們才意外地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上顯示的信息與實際并不相符。如今，在互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)盛行的時代，無論是工作還是學習，我們都習慣了先“求助”于網(wǎng)絡(luò)，過分相信網(wǎng)絡(luò)信息的真實性，缺乏了基本的求真意識與判斷力。
在采訪李茂群先生的過程中，我們有幸翻閱了英雄李仕芬親筆書寫的書籍，配合李茂群的講解，才較為完整地還原了李仕芬革命烈士的事跡。這使我更深刻地意識到，作為新聞家，不能聽風是風，聽雨是雨，即使是權(quán)威媒體的報道，也不能一味依賴，應(yīng)對不合理的地方提出疑問。與李斯芬故居相比，莊艮村林叔文舊址、翟屋村革命紀念館明顯得到了良好的修復和保護，紅色資源得到了合理的開發(fā)利用。據(jù)我們向村干部介紹，每年都有各級領(lǐng)導干部、社會團體和青少年學生參觀學習。另外，莊艮村和翟屋村正在向上級政府申請建設(shè)紅色文化展覽館，進一步發(fā)揮紅色旅游資源整合的優(yōu)勢，完善紅色旅游特色線路，打造紅色旅游特色品牌。
有希望的民族不能沒有英雄，有前途的國家不能沒有先驅(qū)。”我們都明白，想要真正落實愛國主義教育，首要將當?shù)氐募t色文化旅游資源進行整合，加大宣傳普及力度，讓革命英雄的事跡深入當?shù)孛癖?，尤其是青少年之心，增強對紅色文化的認同感，頌揚英雄精神，提升愛國愛黨思想覺悟。
調(diào)研全過程里，令我印象最為深刻的，是與良村的相遇。上午，行程緊湊，我們或多或少有些疲勞，但從到達良村的瞬間起，我們就被負責人張伯的熱情感染，逐漸恢復了最初的精神氣息。令大家驚喜感動的是，張伯在帶我們參觀黨史展覽館之前，鄭重地邀請我們?nèi)ヅ赃叺男h室，簡要介紹了良村革命黨史，衷心歡迎我們的到來。張伯這種珍貴的儀式感，體驗了老黨員刻在骨頭上的素養(yǎng)，體驗了對他人和終極的珍貴尊敬。
良村黨史展覽館的正前方是張氏宗祠。張氏宗祠左側(cè)有一棵古老的榕樹。據(jù)張伯介紹，它已經(jīng)過了400個春秋。在那個烽火喧囂的時代，它仍然安然堅定地站著，目睹了熱血子弟的保護國家，在滄桑的歲月里，悠閑地向日月和后代講述了他們偉大的事跡。
這棵古榕樹前面有一塊石碑，上面寫著血為盟四個赤字，下一行精致的文字是血為盟的故事。1945年1月16日，良村張氏七條村400多人與來自附近村鎮(zhèn)的100多人聚集在張氏祠堂內(nèi)外，持有土槍、大刀、馬叉等武器宣誓起義，殺死48只閹雞飲血盟誓，以抗日救國血戰(zhàn)為目標。此外，黃明德、李一鳴、李雨生等革命烈士的事跡讓我們肅然起敬，革命母親張十奶歷經(jīng)艱苦撫養(yǎng)烈士孤獨的故事流下了眼淚。
俗話說:充滿溫暖的欲望，饑寒偷心。在現(xiàn)在和平的時代，我們應(yīng)該更加安心地思考危險，不忘初心，記住使命，總是重視充實精神世界，用紅色文化武裝思想，用英雄力量強化斗志。生于憂患于安樂，作為新一代青年，要積極接受紅色愛國主義教育，感悟革命先輩的偉大事跡，提高人民服務(wù)的基本意識，培養(yǎng)扎實學習、獻身于國家的先進觀念。因此，我們可以真正實現(xiàn)習近平主席青年一代有理想、能力、負責人，國家有前途，民族有希望的殷殷言。
