故事：
一天，伏羲巡視到西山桐林，只見金、木、風(fēng)、火、土五星之精，
百鳥朝鳳
紛紛飄落在梧桐樹上。頓時(shí)，仙樂飄飄，香風(fēng)習(xí)習(xí)。又見瑞氣千條，霞光萬(wàn)道。天空彩屏開處，祥云托著兩只美麗的大鳥，翩翩降落在那棵梧桐樹上，其余諸鳥紛紛飛集在各處樹上，朝著兩只美麗的大鳥齊鳴。伏羲見到如此奇異現(xiàn)象，忙召來(lái)輔佐他的木神句芒問個(gè)究竟。句芒笑著對(duì)伏羲道：“這兩只最大的鳥，就是鳳凰呀！”
——《尚書中候》曰：黃帝時(shí)，天氣休通，五行期化。鳳皇巢阿閣，歡於樹。[2]
很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說(shuō)中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的鳥扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來(lái)，收藏在洞里。
百鳥朝鳳圖 (18張)
有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓得頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家，和大家共渡難關(guān)。
旱災(zāi)過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。
以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。[4]
相關(guān)文化
古記稱，“有鳳來(lái)儀”、“鳳凰于飛”、“吹簫引鳳”、“鳳凰朝陽(yáng)”，這種理想化的靈禽，已被人們當(dāng)成吉祥幸福的象征和美好愛情的比喻。鳳為百鳥之王，牡丹為花中之王，兩者也就自然結(jié)合起來(lái)成為“鳳穿牡丹”或稱“飛鳳穿花”的吉祥圖案，在元、明、清青花瓷繪中十分常見（圖一）。“龍鳳呈祥”在宮廷藝術(shù)中大為流行，“鳳穿牡丹”卻成為人民大眾十分喜愛的畫面。鳳為百鳥之王，又在萬(wàn)歷青花瓷器上得到了旁證。
《百鳥朝鳳》，也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等，其文化內(nèi)涵十分豐富。在中國(guó)古代，鳳是用來(lái)比喻帝皇的，后來(lái)演變成龍代表帝皇而鳳代表帝后。但無(wú)論是前者還是后者鳳均象征皇室。因此《百鳥朝鳳》泛喻君主圣明，河晏海清，天下歸附，亦可用來(lái)表達(dá)人們對(duì)太平盛世的無(wú)限期盼。氣氛熱烈、儀態(tài)紛陳的《百鳥朝鳳》圖，實(shí)際上就是國(guó)華民族向往和平與祈福的傳統(tǒng)心態(tài)寫照。
加載中...
