俗話說：“逢人只說三分話，留下七分自己賞?！庇行┤艘苍S以為大丈夫光明磊落，事無不可對人言，何必只說三分話呢?老于世故的人的確只說三分話，時(shí)刻都會為自己留條后路，你一定認(rèn)為他們是狡猾，是不誠實(shí)，其實(shí)這是最機(jī)智的做法。
說話前需看對方是什么人，如果對方不是可以盡言的人，你說三分真話，已不為少。
孔子日：“不得其人而言，謂之失言?！睂Ψ教炔皇巧钕嘀娜?，你也暢所欲言，以快一時(shí)，對方的反應(yīng)是如何呢?你說的話，是屬于你自己的事，對方愿意聽你嘮叨嗎?彼此關(guān)系淺薄，你與之深談，顯出你沒有修養(yǎng)；你說的話涉及對方的事，你不是他的諍友，不配與他深談，忠言逆耳，顯出你的冒昧；你說的話是屬于國家大事，你沒有搞清對方的立場就高談闊論，這樣更容易招災(zāi)惹禍。
所以逢人只說三分話，不是不可說，而是不必說，不該說，與事無不可對人言并沒有沖突。
事無不可對人言，并不是指你所做的事必須盡情向別人宣布。老于世故的人，是否事事可以對人言，是另一個問題，這里講的只說三分話，是不必說不該說的話，并不是不誠實(shí)，也不是狡猾的表現(xiàn)。
說話本來有三種限制，一是人，二是時(shí)，三是地。非其人不必說。非其時(shí)，雖得其人，也不必說。得其人，得其時(shí)，而非其地，仍不必說。非其人，你說三分話，已是太多；得其人，而非其時(shí)，你說三分話，正給他一個暗示，看看他的反應(yīng)；得其人，得其時(shí)，而非其地，你說三分話，正可以引起他的注意，如有必要，不妨擇地另作長談，這才是通達(dá)世故的人。
由此可見，說話也是一門藝術(shù)，話說好了萬事好，話說壞了毀前程。所以，在說話前必須考慮清楚，想好了再說，否則，別人會認(rèn)為你是個有口無腦、缺心少肺之人。
有時(shí)你的三分話，正體現(xiàn)了你的職業(yè)道德。做醫(yī)生的人，普通病人的病狀，或許可以對人提起；如果是患花柳病的人，你就只字不能對別人提及。這是醫(yī)生的職業(yè)道德。
經(jīng)辦銀行業(yè)務(wù)的人，其業(yè)務(wù)的大概情形，或許可以對人提及，對于存款人的姓名與存款額，你是絕對不可對別人提起的。這是銀行職員的職業(yè)道德。
這些例子還有很多。有時(shí)你因?yàn)椴荒茏袷刂徽f三分話的戒條而釀成大禍，往往使你的精神痛苦，甚至于蒙受更大的損失呢。
如果你從事的是機(jī)密工作，或者特殊的行業(yè)，對人只說三分話，還要局限在重要話題之外。重要話題是一字都說不得的，你說的三分話，應(yīng)該是風(fēng)花雪月，應(yīng)該是柴米油鹽，應(yīng)該是上天入地，應(yīng)該是稗官野史?？偠灾?，應(yīng)該是無關(guān)緊要的材料。無關(guān)緊要的材料，雖是說得頭頭是道，興味盎然，說得皆大歡喜，其實(shí)是言之無物，不會引來什么苦惱。
言有盡而意無窮，有情盡在不言中，告訴別人你話中有話，這就是話說三分、點(diǎn)到為止的藝術(shù)。這不失為一種大的智慧，既指出對方的錯誤，又保全了對方的面子，打動了對方的心。
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