玄奘西游的故事:
貞觀元年(627年)玄奘結(jié)侶陳表,請(qǐng)?jiān)饰餍星蠓?。但未獲唐太宗批準(zhǔn)。然而玄奘決心已定,乃“冒越憲章,私往天竺”,長(zhǎng)途跋涉五萬(wàn)余里。唐太宗貞觀二年(628年),二十九歲的玄奘,玄獎(jiǎng)為究竟瑜伽唯識(shí)學(xué),始道途西行。
公元643年,玄奘載譽(yù)啟程回國(guó),并將657部佛經(jīng)帶回中土。貞觀十九年(645年)正月,玄奘到達(dá)長(zhǎng)安。這時(shí),唐太宗為了遼東戰(zhàn)役,已駐蹕洛陽(yáng)。太宗得知他回國(guó),立即詔令在洛陽(yáng)接見(jiàn)他。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)的路線圖:
具體路線為:
長(zhǎng)安城弘福寺(出發(fā))——法門寺——鞏州城——河州衛(wèi)——福原寺——?jiǎng)⒉畾J家——兩界山(五行山)——陳家——蛇盤山鷹愁澗——里社祠——西番哈咇國(guó)——觀音院——高老莊——烏斯藏國(guó)——浮屠山——王家老漢——黃風(fēng)鈴——流沙河——寡婦之家——萬(wàn)壽山五莊觀——
松林——碗子山波月洞——寶象國(guó)——平頂山——蓮花洞——壓龍山壓龍洞——寶林寺——烏雞國(guó)——鉆頭號(hào)山枯松澗——火云洞——黑水河——車遲國(guó)——通天河(這是中間站,時(shí)間剛好7年,行程剛好54000里,49回)——元會(huì)縣陳家莊——金兜山金兜洞——西梁女國(guó)——
子母河——毒敵山琵琶洞——火焰山——翠云山芭蕉洞——積雷山摩云洞——祭賽國(guó)——金光寺——荊棘嶺——小雷音寺——七絕山——稀柿衚衕——朱紫國(guó)——盤絲嶺盤絲洞——黃花觀-獅駝峰獅駝洞——獅駝國(guó)——比丘國(guó)——鎮(zhèn)海禪寺——陷空山無(wú)底洞——滅法國(guó)(后改欽法國(guó))——
隱霧山連環(huán)洞——天竺國(guó)境鳳仙郡——玉華縣-慈云寺——金平府——青龍山慈英洞——布金禪寺——天竺國(guó)度——銅臺(tái)府地靈縣——靈山腳下玉真觀——凌云渡——靈山——雷音寺——通天河——長(zhǎng)安——靈山。
大雁塔在西安市南四公里處的慈恩寺西院,建于高宗永徽三年(公元652年)。唐玄奘取經(jīng)回國(guó)后,從弘福寺移到這座寺里專譯佛經(jīng),創(chuàng)立法相宗,并倡議修建大雁塔,貯藏從印度帶回的經(jīng)像。建塔時(shí),他親自擔(dān)筐運(yùn)送磚石。塔基仿照印度韃櫬[chèn襯]國(guó)佛塔的樣式,作塔五層,最下一層作雁形。塔的最上層原來(lái)有太宗所作"大唐三藏圣教序"碑,褚遂良書寫,稱“雁塔圣教”,是書法中的精品,現(xiàn)嵌在塔下南門洞兩側(cè)壁間。
慈恩寺早于大雁塔,唐貞觀二十二年(公元648年),太子李治為紀(jì)念亡母文德皇后以報(bào)答養(yǎng)育之恩而修建"慈恩寺"。當(dāng)時(shí),共有十三處院落,房屋達(dá)一千九百八十七間,并請(qǐng)赴印度取經(jīng)回國(guó)的高僧玄奘主持寺務(wù),著名的畫家閻立本、吳道子都在此繪制過(guò)壁畫,可見(jiàn)規(guī)模之宏大。唐永徽三年(652年),玄奘在寺內(nèi)西院建塔,名慈恩寺塔,用以存放從印度帶回來(lái)的經(jīng)籍?,F(xiàn)在的塔名是據(jù)"慈恩寺三藏法師傳"中記載:摩揭陀國(guó)有一僧寺,一日有一只大雁離群落羽,摔死在地上。僧眾認(rèn)為這只大雁是菩薩的化身,決定為大雁建造一座塔,因而又名雁塔,也稱大雁塔。 大雁塔初建時(shí)為磚表土心五層方塔,后改造為七層方形樓閣式,唐大歷年間再改為十層,到明代,又以磚面加砌唐塔之外?,F(xiàn)塔身通高64米,每層為仿木結(jié)構(gòu),底層門楣有精美的線刻佛像,西門楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖,圖中刻有富麗堂皇的殿堂。塔底層南門內(nèi)的磚龕里,嵌有兩通石碑:"大唐三藏圣教序"和"大唐三藏圣教序記",均為唐代大書法家褚遂良書丹。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地,因而留有大量文人雅士的題記,僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今,大雁塔仍是古城西安的標(biāo)志性建筑,也是聞名中外的勝跡。
大雁塔的得名有多種說(shuō)法。
一種說(shuō)法是:古印度迦藍(lán)佛曾“穿石山做塔五層,最下一層作雁形,謂之雁塔”。玄奘最初設(shè)計(jì)建造的塔就采用這種形制。另一說(shuō)法是:按照印度佛教說(shuō),當(dāng)初佛教有大乘佛教與小乘佛教兩大派,小乘佛教不忌葷腥。有一天一座小乘佛教寺院的和尚買不到肉做飯,正好這天是菩薩布施日,天空一群大雁飛過(guò),一個(gè)和尚仰面望著雁群自言自語(yǔ)道:“今日僧房無(wú)肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子?!痹捯粑绰?,領(lǐng)頭的大雁折翅墜地。全寺和尚大驚失色,領(lǐng)悟出這大雁分明是菩薩化現(xiàn)。他們?cè)诖笱銐嫷靥幗ㄔ焓?,從此戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此佛塔又稱大雁塔。
再一說(shuō)法是:當(dāng)年玄奘取經(jīng)途中曾困沙漠,后來(lái)得到大雁引領(lǐng),才找到水源,得以生還。建造這座佛塔是為了報(bào)答菩薩所化身指點(diǎn)迷津的大雁之恩。
還有一種說(shuō)法:它和佛祖釋迦牟尼曾化身為鴿救生的佛教故事有關(guān)。唐代人尚雁,通常以雁泛指鳥類,因此得名雁塔。
大雁塔的修建,是佛塔這種古印度佛教的建筑形式隨著佛教傳播而傳入中國(guó)的結(jié)果。也是唐長(zhǎng)安城保留至今的標(biāo)志之一。
為探究佛教各派學(xué)說(shuō)分歧。
玄奘于貞觀元年一人西行五萬(wàn)里,歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng),前后十七年,遍學(xué)了當(dāng)時(shí)大小乘各種學(xué)說(shuō)。公元645年玄奘歸來(lái)一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部,并長(zhǎng)期從事翻譯佛經(jīng)的工作。
玄奘及其弟子翻譯出典75部(1335卷),譯典著作有《大般若經(jīng)》《心經(jīng)》《解深密經(jīng)》《瑜伽師地論》《成唯識(shí)論》等。《大唐西域記》十二卷,記述他西游親身經(jīng)歷的110個(gè)國(guó)家及傳聞的28個(gè)國(guó)家的山川、地邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等?!段饔斡洝芳匆孕嗜〗?jīng)事跡為原型。
唐三藏取經(jīng)路線圖