者字開頭的四字成語是“者也之乎”。
者也之乎是一個漢語成語，讀音是zhě yě zhī hū。者、也、之、乎都是古漢語里常用的虛詞。指講話或?qū)懳恼乱慕雷?。含有諷刺的意思。
出處：元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折：“問黃金誰買《長門賦》，好不直錢也者也之乎?！?/p>
譯文：誰會用黃金買《長門賦》這之乎者也的不值錢東西。
沒有帶有“族”字開頭的成語，帶有“族”字的成語如下
1、聚族而居
【拼音】： jù zú ér jū
【解釋】： 聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。
【出處】： 魯迅《故鄉(xiāng)》：“我們多年聚族而居的老屋，已經(jīng)公同賣給別姓了。”
2、非我族類
【拼音】： fēi wǒ zú lèi
【解釋】： 族類：同族的人。指不是跟自己一條心的人。
【出處】： 《左傳·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族類，其心必異。’楚雖大，非吾族也，其肯字我乎？”
3、 朋坐族誅
【拼音】： péng zuò zú zhū
【解釋】： 坐：坐罪，判以罪名并給予懲罰；族：家族；誅：殺掉。有點朋友關(guān)系的人被判罪，整個家族都被殺掉。指株連治罪，殘酷鎮(zhèn)壓。
【出處】： 孫中山《討袁檄文》：“頭會箕斂，欲壑靡窮，朋坐族誅，淫刑以逞；礦產(chǎn)鬻而國財空，民黨戮而元氣盡。”
4、支分族解
【拼音】： zhī fē zú jiě
【解釋】： 把肢體與關(guān)節(jié)一一分開。族，骨節(jié)交錯盤結(jié)之處。比喻剖析義理，詳盡中肯。同“支分節(jié)解”。
【出處】： 清·劉大櫆《烏程閔君墓志銘》：“又善于誘掖，其言批豁暢朗，支分族解，騃童鈍夫聞之，咸如夢寐驚覺?！?/p>
5、高門大族
【拼音】： gāo mén dà zú
【解釋】： 高門：顯貴的家族；大族：聲勢煊赫的家族。高貴的、地位顯要的家庭或有特權(quán)的家族。
【出處】： 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷：“因他是個市戶出身，一時沒有高門大族來求他的。”
一、己溺己饑 [ jǐ nì jǐ jī ]
釋義：視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。
出處：語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也?！?/p>
白話譯文：大禹想到天下還有被水淹的人，就好像自己正被水淹著一樣，稷想到天下還有餓著的人，就好像自己正餓著一樣。
二、己饑己溺 [ jǐ jī jǐ nì ]
釋義：別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時形容在位者關(guān)心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情，并將解除別人的痛苦為己任。
出處：《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也；是以如是其急也。”
白話譯文：禹想天下有溺水的人，由己溺的了；想到天下有饑荒的國家，由自己餓了，因此這樣的當(dāng)務(wù)之急。
三、己所不欲 [ jǐ suǒ bù yù ]
釋義：欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不希望他人對待自己的言行，自己也不要以那種言行對待他人。
出處：春秋·孔子《論語》子曰：己所不欲，勿施于人。
白話譯文：自己不愿承受的事也不要強(qiáng)加在別人身上。
加載中...
