朝鮮舞是誰畫的???

教育 未結(jié) 8 2035
楊凱允
楊凱允 2022-04-11 20:32
請問一下,朝鮮舞是誰畫的???在線等。。
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8條回答
  • 2022-04-11 21:24

    地理環(huán)境
    中國東北部山清水秀的長白山下居住著朝鮮族,在大自然的陶冶下和各民族的交往中,保持著尚白、敬老、重禮節(jié)、喜潔凈的習(xí)俗,以及把鶴作為長壽、幸福象征的心理,在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成朝鮮族民間舞蹈的特有風(fēng)韻,以瀟灑、典雅、含蓄、飄逸而著稱。朝鮮族民間舞蹈濃郁的民族風(fēng)韻,是和豐富的樂舞節(jié)奏、伴奏樂器及演奏技法分不開的。例主奏樂器的杖鼓(俗稱長鼓),它能激勵舞者抒發(fā)內(nèi)心的世界。杖鼓歷史久遠(yuǎn),即唐代盛行的“兩杖鼓”,朝鮮民族保存了這種古樂器,并繼承其技藝,融入本民族樂舞文化,發(fā)展成表演很強(qiáng)的,名為“杖鼓舞”的舞蹈形式。
    各種不同的節(jié)奏類型
    細(xì)膩又具有跳躍感的12/8拍是主要的節(jié)拍型之一。人們還把不同節(jié)拍形成的節(jié)奏型稱作“長短”,如“古格里長短”“他令長短”等。長短一詞,是朝鮮語中形容樂舞的特有名詞,包括有:節(jié)奏、節(jié)拍、速度、風(fēng)格等含義。每種“長短”都有特定的鼓點與敲擊方法,都有與它相應(yīng)的特定舞蹈動作。而且舞者呼吸與“長短”相吻合中、與樂手默契交流,隨著“長短”流暢地進(jìn)行,其表演才能充分體現(xiàn)出朝鮮族民間舞蹈的風(fēng)格韻味。朝鮮族民間舞蹈富有藝術(shù)性,舞姿優(yōu)美,技藝精湛,深受人們稱贊。

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  • 2022-04-11 21:28
    跟著你的服裝走
    不過普遍粉色多 所以呢 眼影要是粉色的了 不過橘色也可以的
    必須畫眼線 因為這樣會在舞臺上會顯得你的眼睛大
    眼睛從外到里由深到淺 眼睛從上到下由淺到深
    塞紅選擇橘黃色或者是粉紅色
    嘴唇當(dāng)然也要一系列的顏色了
    不過也要看你是什么演出了 如果說朝鮮傳統(tǒng)舞 就可以按照我的畫了(因為我們以前的舞蹈老師就是這么教的) 如果說是現(xiàn)代舞之類的 就不可以了 顯得太土了
    我是朝鮮傳統(tǒng)舞畢業(yè)的 4年我一直是這么畫的
    希望對你有幫助了
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  •   象帽舞是朝鮮族富有代表性的一種舞蹈形式,在延邊朝鮮族自治州的汪清縣一帶廣為流傳,深受朝鮮族居民喜愛。每逢節(jié)日、慶典等特殊日子,人們就跳起歡快的舞蹈,搖動色彩繽紛的象帽,線條流暢的長長飄帶旋轉(zhuǎn)如風(fēng),在舞者周圍畫出各種光輝耀眼的美妙彩環(huán)。象帽舞歷史悠久,內(nèi)容豐富,是一門綜合性的民間藝術(shù),它把音樂、舞蹈、演唱融為一體,其舞姿活潑優(yōu)雅,節(jié)奏歡快舒暢,充分反映了朝鮮族人民在勞動、生活中的喜悅之情和活潑大方的民族氣質(zhì),是朝鮮族人民在長期的勞動和生活過程中創(chuàng)造出來的寶貴的文化財富。 象帽舞是農(nóng)樂舞中的最高表現(xiàn)形式,表現(xiàn)出整個農(nóng)樂舞當(dāng)中的最高技巧和最高興奮點,并散發(fā)出濃郁的民族情趣,可以稱之為農(nóng)樂舞當(dāng)中的華彩篇章。象帽舞具有很高的技巧性,同時,也具有很高的審美價值和觀賞性,給人以視覺的美感。舞者以頸項的力量頻頻搖動頭部,使所戴象帽的飄帶旋轉(zhuǎn)如風(fēng),似車輪飛轉(zhuǎn)般在舞者的周圍畫出光輝耀眼的美妙彩環(huán)。甩象帽動作花樣繁多,含"平甩象"、"左右甩象"及"立甩象"和"抖露珠象"等。
      [編輯本段]歷史溯源
      象帽舞作為一種傳統(tǒng)的娛樂形式,歷史悠久。相傳它是由古代朝鮮族人民在耕作時,將大象毛綁在帽尖上左右搖擺用來驅(qū)趕野獸的侵?jǐn)_演變而來;也有人說它源于古代朝鮮人在狩取野獸等食物后,甩動發(fā)髻以示慶賀的一種表達(dá)形式。無論怎樣,象帽舞現(xiàn)在已發(fā)展成為一種綜合性的民間藝術(shù),它把音樂、舞蹈、演唱融為一體,具有相當(dāng)?shù)募记珊拓S富的內(nèi)涵。據(jù)史料記載,每年十月秋收后,古朝鮮都隆重地舉行"祭天"儀式,人們"盡夜飲食歌舞",感謝上天的恩賜,歡慶豐收。因此這種舞蹈也稱"農(nóng)樂舞",而象帽舞是其中的最高表現(xiàn)形式,表現(xiàn)出整個"農(nóng)樂舞"當(dāng)中的最高技巧和最高興奮點。
      [編輯本段]藝術(shù)特色
      分類
      農(nóng)樂舞演出時,各個村寨都派出自己浩蕩的舞隊,參加當(dāng)?shù)氐膽c典。舞隊的最前方由令旗和一面寫有"農(nóng)業(yè)為天下之本"的農(nóng)旗為先導(dǎo),隨后是一名在隊首敲打小鑼擔(dān)任總指揮的男子。在他的帶領(lǐng)下,手拿太平簫、喇叭及各種鼓類樂器的樂隊和各種喬裝人物組成舞隊的儀仗部分。接下來是表演小鼓舞、扁鼓舞、長鼓舞、扇舞、鶴舞、象帽舞、面具舞及啞劇的演員隊伍,參加人數(shù)不限。象帽舞是農(nóng)樂舞中的一種重要形式,種類繁復(fù),舞技多樣,分"長象帽"、"中象帽"、"短象帽"、"線象帽"、"羽象帽"、"尾巴象帽"、"火花象帽"等種類。其甩象尾的技巧包括左右甩、前后立象尾,有單甩、有雙甩、甚或三甩,有站立甩、蹲甩、跪甩、撲地甩等多種。象尾有幾尺長的,亦有幾丈長的。
      基本動作
      甩象帽是象帽舞的基本動作,也是它表演技巧的獨特之處。表演時,舞者以頸項的力量頻頻搖動頭部,甩象帽動作花樣翻新,含"平甩象"、"左右甩象"及"主甩象"和"抖露珠象"等,能夠邊甩邊跳躍,表演出"甩象跨步"和"俯身甩象"等高難動作,帶動帽子上的飄帶形成線條流暢的一幅幅動態(tài)圓環(huán),帶給欣賞者一種賞心悅目的審美感覺。
      象帽的制作
      象帽的特殊制作工藝決定了象帽舞的表演方式。最早時象帽由鋸成一半的葫蘆制作而成,將一個木棒插于其底部,然后用牛皮繩綁上長長的窗戶紙固定在木棒上。目前,舞者頭上所戴的帽子種類繁多,大多由硬塑制成,其彩帶也演變?yōu)橐环N"玻璃紙",因特點不同而分為長象帽、中象帽、短象帽、線象帽、羽象帽、火花象帽等。長、中、短象帽因其彩帶的長短不同而得名,短者僅1米多,長者達(dá)12米,目前最長者已有28米。其它的則因彩帶、帽子的材質(zhì)和裝飾不同而得名,如羽象帽是將10根白鷺羽毛捆在一起,扎在象帽尖頂上形成甩動的帶子而得名;火花象帽則是在長帶子上綁上了幾十個螢火蟲,表演時仿佛螢火蟲上下飛舞,極為絢爛奪目。
      表演步驟
      象帽舞是群體表演,它的表演時非常講究,分一定的步驟和程序。首先音樂響起,先甩短象帽,配以手鼓,做較簡單的舞蹈動作;接著再換中象帽,配以長鼓,做鉆圈、旋子、扶地翻轉(zhuǎn)等肢體動作;最后,由一至三人甩長象帽,做跳紙條、上臺階、圈人等高難度動作,使舞蹈達(dá)到最高潮。在舞蹈過程中,時時輔以手鼓、長鼓、邊鼓以及大鑼、小金、洞簫、短笛和朝鮮族鎖吶等樂器伴奏。象帽舞蹈活潑優(yōu)雅,節(jié)奏歡快舒暢,充分反映了朝鮮族人民在勞動中的精神風(fēng)貌和民族氣質(zhì),是朝鮮族在長期生活中創(chuàng)造出來的寶貴財富。
      [編輯本段]象帽舞的現(xiàn)狀和傳承
      象帽舞在吉林省汪清縣一帶廣為流傳。每逢節(jié)日、婚禮農(nóng)閑以及競技活動之時,男女老幼聚在一起,盡情表演。由于象帽舞蹈是獨特的朝鮮族代表性舞蹈形式之一,且具有很高的技巧性,深受人們的喜愛。據(jù)調(diào)查,早在1949年,汪清縣就組建了象帽舞表演隊,由象帽舞第一代傳人梁泰榮傳授象帽舞技藝,每逢節(jié)日、婚禮、農(nóng)閑及競技活動之時,男女老幼聚在一起,盡情表演。1954年農(nóng)樂舞作為朝鮮族具有代表性的群眾文化藝術(shù),經(jīng)過眾多演藝家的辛勤勞動,以象帽舞的藝術(shù)形式搬上了舞臺,并以嶄新的面貌,展現(xiàn)在世人面前。 改革開放以來,汪清縣為象帽舞的保護(hù)和發(fā)展投入了很多人力和物力,使象帽舞這一朝鮮族傳統(tǒng)的民間舞蹈表演形式得以延續(xù)和傳承。汪清縣的象帽舞表演隊曾多次參加全國性的表演比賽和省、州大賽,其獨特的民族文化特色和優(yōu)美的舞姿贏得了國內(nèi)外觀眾的稱贊。1986年在北京"全國首屆民族民間音樂舞蹈比賽"中,表演的象帽舞《歡樂"榮獲"特別獎";1987年,汪清縣百草溝鎮(zhèn)舉辦了"首屆農(nóng)民文化周",其間有千人舞蹈隊表演大型象帽舞,引起很大的轟動。目前,汪清縣的"象帽"制作已達(dá)到了領(lǐng)先水平,象帽彩帶長度達(dá)到了28米,是目前最長的象帽彩帶,百草溝鎮(zhèn)已被延邊州文化局命名為"象帽舞之鄉(xiāng)"。 象帽舞是朝鮮族最具特色的舞蹈之一,目前已發(fā)展到第六代傳人,其舞蹈形式也從最初簡單的田間娛樂發(fā)展到現(xiàn)在由專業(yè)的文藝團(tuán)體進(jìn)行演出,并多次獲得國家級、省級大獎。盡管如此,它的發(fā)展卻面臨舉步維艱的局面。隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊,象帽舞的傳承和保護(hù)也面臨著很大的困難,一方面有較高造詣的專業(yè)舞蹈人才老化、高齡化,骨干人才流失、斷檔;另一方面隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)的文化受到?jīng)_擊,很少有人專注地練習(xí)"象帽舞",專業(yè)人才越來越少。為了保護(hù)和傳承這一珍貴的民族藝術(shù),汪清縣現(xiàn)在每年都要舉辦象帽舞培訓(xùn)班,培養(yǎng)象帽舞蹈后備人才,同時還廣泛開展象帽舞表演活動,推廣和普及象帽舞。 國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,象帽舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批
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  • 2022-04-11 21:31

    1、農(nóng)樂舞

    最有農(nóng)耕生活特征的傳統(tǒng)民間舞蹈,是古代農(nóng)業(yè)豐收后,人們聚集飲酒、歌舞娛樂的遺風(fēng)。每當(dāng)夏收農(nóng)忙時,農(nóng)民自行組合,清晨同去大田勞作,黃昏返回村莊,在勞動的路上,邊行進(jìn)邊歌舞,通過歌舞消除疲勞、慰藉辛勤、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)以及號召人們熱愛農(nóng)耕生活。

    2、杖鼓舞

    俗稱“長鼓舞”。多為女性表演的單人舞蹈,也有男子表演。表演者身挎杖鼓,右手持竹鍵敲打高音部鼓面,左手用掌拍低音部鼓面。高低音色的鼓聲,花樣繁多的鼓點相映成輝,很有特色。表演高潮時常作連續(xù)性的行進(jìn)旋轉(zhuǎn)。

    3、扇舞

    以折扇為道具表演的舞蹈形式。起源于古代朝鮮巫俗活動,原是巫女持繪有“三佛”神像的扇子作法器跳神表演。后來民間藝人把扇面改繪為花卉,又加強(qiáng)舞蹈的動作與造型,逐漸成為獨立的舞蹈形式,并由單扇發(fā)展為雙扇。

    4、圓鼓舞

    肩挎圓鼓置于胸前敲擊表演的舞蹈形式。圓鼓原是古代的樂器,后發(fā)展為擊打表演的圓鼓舞。男女皆可表演,女性用鼓較小,多為單人表演,舞姿優(yōu)美,在技巧上發(fā)揮個人之長。男子多為群舞,動作開拓有力、富有戰(zhàn)斗性。

    5、假面舞

    帶面具表演的男性舞蹈。據(jù)說從中國南部傳入,曾為宮廷表演節(jié)目。民間流行的假面舞多把唱誦、對話、舞蹈融為一體,分場次表演一些風(fēng)趣幽默的諷刺故事。

    6、劍舞

    持可轉(zhuǎn)動的短劍進(jìn)行表演的女性舞蹈。短劍連結(jié)于特制木柄,劍身可自由轉(zhuǎn)動,表演者甩動并使之隨腕旋轉(zhuǎn),發(fā)出鏗鏘音響,與優(yōu)美舞姿相輔相成造成特有的氣氛。原為男子表演,后發(fā)展成為典雅又具有韌性的女性舞蹈形式。

    7、拍打舞

    亦稱“手拍舞”,男子表演的自娛性舞蹈。舞者用手掌互擊,或用手掌、肘部擊打肩、胸、兩肋、大腿等部位表演。此舞據(jù)說源于漁業(yè)豐收時漁民們在船上赤膊、歡快地拍打身體以抒發(fā)喜悅的心情。下層士兵中曾盛行此舞。

    8、即興舞

    表演者合著音樂節(jié)奏即興跳舞的形式,稱為“瑪克村”。無一定程式,不論男女老幼都可參加。在喜慶節(jié)日、群眾聚集的場合,只要鼓聲一響,人們就自由進(jìn)場跳舞,即興發(fā)揮,充分顯示自己所擅長的舞蹈技藝。

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  • 2022-04-11 21:32
    流傳在中國吉林省延邊朝鮮族自治州與黑龍江、遼寧等省的朝鮮族聚住區(qū)。朝鮮族是從事水田種植的古老民族,其民間舞蹈具有農(nóng)耕勞動的特征,它是在三韓及朝鮮半島的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化基礎(chǔ)上形成的,后又在中國東北地區(qū)的特定環(huán)境中,育成具有風(fēng)韻典雅、含蓄等特色的舞蹈。朝鮮族舞蹈動作多為即興性的。其特點是幅度大,表演者的內(nèi)在情緒與動作和諧一致,長于表現(xiàn)瀟灑、歡快的情緒。其伴奏音樂旋律優(yōu)美,節(jié)奏多變。 朝鮮族舞蹈的主要形式有農(nóng)樂舞、假面舞、劍舞、長鼓舞、扁鼓舞、扇舞、拍打舞等。[1]
    中文名
    朝鮮族舞蹈
    外文名
    Korean dance
    風(fēng)格特色
    動律優(yōu)美、細(xì)膩、柔和而悠長
    長鼓舞
    長鼓舞源于農(nóng)樂舞中的個人表演
    扇舞
    持花扇表演的女性舞蹈
    簡介
    朝鮮族舞蹈流傳在中國吉林省延邊朝鮮族自治州與黑龍江、遼寧等省的朝鮮族聚住區(qū)。朝鮮族是從事水田種植的古老民族,其民間舞蹈具有農(nóng)耕勞動的特征,它是在三韓及朝鮮半島的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化基礎(chǔ)上形成的,后又在中國東北地區(qū)的特定環(huán)境中,育成具有風(fēng)韻典雅、含蓄等特色的舞蹈。朝鮮族舞蹈動作多為即興性的。其特點是幅度大,表演者的內(nèi)在情緒與動作和諧一致,長于表現(xiàn)瀟灑、歡快的情緒。其伴奏音樂旋律優(yōu)美,節(jié)奏多變。 朝鮮族舞蹈的主要形式有農(nóng)樂舞、假面舞、劍舞、長鼓舞、扁鼓舞、扇舞、拍打舞等。朝鮮族歷來以能歌善舞著稱于世,被稱為“歌舞的民族”。[1]
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  • 2022-04-11 21:33

    朝鮮舞蹈分為7類。

    1、農(nóng)樂舞

    是一種融音樂、舞蹈、演唱為一體綜合性的民族民間藝術(shù)。流傳于吉林、黑龍江、遼寧等朝鮮族聚居區(qū)。深受朝鮮族農(nóng)民喜愛,通常在農(nóng)事勞動和喜慶節(jié)日里表演。

    2、假面舞

    男性舞蹈。其表演綜合了 唱誦、對話、舞蹈等藝術(shù)形式,并具有戲劇性。起初在陰歷四月初八,后來在端午節(jié)跳,到了19世紀(jì)末~20世紀(jì)初得以盛行,是有劇本的民俗劇的一種藝術(shù)形式。 

    3、劍舞

    又稱劍器舞,是唐宋時期的民間舞蹈。因執(zhí)劍器而舞,故名。作為手持短劍表演的舞蹈。短劍的劍柄與劍體之間有活動裝置,表演者可自由甩動、 旋轉(zhuǎn)短劍,使其發(fā)出有規(guī)律的音響,與優(yōu)美的舞姿相輔 相成,造成一種戰(zhàn)斗氣氛。

    4、長鼓舞

    流行于廣東、廣西、湖南等省瑤族聚居地區(qū),多在瑤族傳統(tǒng)節(jié)日、慶祝豐收、喬遷或是婚禮喜慶的日子表演。

    5、扁鼓舞

    扁鼓舞為朝鮮族古老的打擊樂器,后發(fā)展成為男女舞者胸前系鼓而舞的舞蹈。表演時舞者兩手擊打胸前的扁鼓,邊擊邊舞。

    6、扇舞

    指持花扇表演的女性道具舞蹈。源于古代巫女 活動及民俗活動中的扇子表演,后發(fā)展成為單扇舞、雙 扇舞兩種形式。

    7、拍打舞

    亦稱“手拍舞”,是表現(xiàn)漁民喜獲豐收的自娛性舞蹈,源于漁業(yè)豐收時漁民們在船上赤膊、歡快地拍打身體以抒發(fā)喜悅的心情。舞者扮為漁夫,作乘船姿態(tài),隨“安旦”節(jié)奏用手掌互擊,或用手掌、肘部拍打胳膊、雙腿及胸部兩脅,表達(dá)喜悅之情。

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