父親的畫是誰畫的啊?

教育 未結(jié) 9 1750
鄭祥俊
鄭祥俊 2022-04-28 17:07
請(qǐng)問父親的畫是誰畫的???
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9條回答
  •   上個(gè)世紀(jì)八十年代初,該畫獲得第二屆全國青年美展一等獎(jiǎng),放大表現(xiàn)老農(nóng)的《父親》已成為中國當(dāng)代人像油畫里程碑式的作品。作者羅中立(當(dāng)時(shí)還是四川美院的一名學(xué)生)也由此被譽(yù)為二十世紀(jì)八十年代中國畫壇的一面旗幟。羅中立的油畫《父親》被中國美術(shù)館收藏的價(jià)格為400多元。盡管美術(shù)館收藏作品支付的僅僅是材料費(fèi),但對(duì)畫家來說,作品被國家美術(shù)館收藏是一種莫大的榮譽(yù)。
      羅中立,1948年出生于重慶郊區(qū),1968年從四川美院附中畢業(yè)后主動(dòng)到大巴山農(nóng)村生活10年。1980年,尚在四川美院學(xué)畫的羅中立以一幅超級(jí)寫實(shí)主義作品《父親》而一舉成名,該作品以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖,飽含深情地刻畫出了中國農(nóng)民的典型形象,深深的打動(dòng)了無數(shù)中國心。
      1975年的除夕夜,羅中立在他家附近的廁所旁邊,看到一位從早到晚一直叼著旱煙,麻木、呆滯守糞的中年農(nóng)民。羅中立回憶當(dāng)時(shí):“一雙牛羊般的眼睛卻死死地盯著糞池。這時(shí),我心里一陣猛烈的震動(dòng),同情、憐憫、感慨……一起狂亂地向我襲來,我要為他們喊叫!”后來,他畫了守糞的農(nóng)民,之后又畫了一個(gè)當(dāng)巴山老赤衛(wèi)隊(duì)員的農(nóng)民,最后才畫成現(xiàn)在這幅《我的父親》,開始畫的名字是“粒粒皆辛苦”,后改成《我的父親》(又名《父親》)。
      作為《父親》的“伯樂”,栗憲庭回憶說:“發(fā)現(xiàn)《父親》其實(shí)很偶然。1980年,羅中立創(chuàng)作完油畫《父親》時(shí)還是四川美術(shù)學(xué)院的學(xué)生,當(dāng)時(shí)這幅作品參加四川省青年美展,《美術(shù)》雜志社領(lǐng)導(dǎo)去參加了,帶回來一些照片。我是《美術(shù)》雜志的責(zé)任編輯,有發(fā)稿權(quán),在辦公室看見《父親》照片時(shí),我跟羅中立并沒有交往,之前只是刊發(fā)了他的女知青圖等作品。但《父親》讓我特別震動(dòng),畫的尺寸是用畫偉人的規(guī)格,畫里的農(nóng)民父親形象強(qiáng)調(diào)了真實(shí)的面貌,充滿了人性關(guān)懷。雖然當(dāng)時(shí)他還是個(gè)學(xué)生,我還是在1981年第1期《美術(shù)》雜志封面上選用了。”栗憲庭當(dāng)時(shí)也是頂著壓力刊發(fā)《父親》的,但讓他欣慰的是,《父親》得到了中國青年美展很多評(píng)委的認(rèn)同,隨后《父親》被評(píng)了一等獎(jiǎng)。
      當(dāng)然,在那個(gè)年代,這幅畫不可避免要受到非議。有些批評(píng)家說,《父親》“污蔑了中國農(nóng)民的形象”,“沒有反映解放后中國農(nóng)民的新變化”。于是,油畫《父親》在最后定稿時(shí),就有了一處細(xì)節(jié)的修改。這就是我們現(xiàn)在看到的:在父親的左耳上,夾了一支圓珠筆。據(jù)說,這樣就體現(xiàn)了解放后的農(nóng)民已經(jīng)是有文化的農(nóng)民了。把一切藝術(shù)品都貼上政治標(biāo)簽,是“文革”期間最為流行的藝術(shù)思想。在中國改革開放初期,這種有害的思想流毒還遠(yuǎn)未肅清,對(duì)油畫《父親》的影響也不能幸免,圓珠筆這個(gè)小小細(xì)節(jié)是那個(gè)時(shí)代抹不去的標(biāo)記。從這個(gè)意義上來說,這個(gè)細(xì)節(jié)深刻地詮釋了油畫《父親》本身產(chǎn)生的歷史,成了《父親》的胎記。它深刻的思想內(nèi)涵和外延意義比用文字來解釋要好得多。
      2005年,已是四川美院院長的羅中立在接受記者采訪時(shí)曾經(jīng)表示,要重畫《父親》。他說,“當(dāng)時(shí)《父親》的社會(huì)性更勝過藝術(shù)性。如果在20年之后的今天,讓我再畫《父親》,我會(huì)更多的從繪畫、藝術(shù)本身來構(gòu)思,不會(huì)還是社會(huì)屬性很多的那種東西”。
      油畫《父親》所承載的東西是不可能重寫重畫的。《父親》一旦誕生了,它就屬于歷史了。我贊同當(dāng)年大膽推薦《父親》的資深藝術(shù)批評(píng)家栗憲庭的觀點(diǎn),“重畫《父親》沒有意義,即使是畫一個(gè)當(dāng)代農(nóng)民父親形象也無法超越當(dāng)年的《父親》”。我想,甚至連那個(gè)不倫不類的圓珠筆都不能修改。它可能是敗筆,是政治符號(hào)。但它佐證了“文革”后,中國藝術(shù)在思想解放的道路上走得如此艱辛;它讓我們今人反省,不要走回頭路,不要重演歷史的笑劇。

      還有一些比較長 貼給你吧

      9月,《美術(shù)》發(fā)表了邵養(yǎng)德的長篇文章《創(chuàng)作、欣賞、評(píng)論》。文中說:青年畫家羅中立同志創(chuàng)作的《父親》,是幅反映當(dāng)代農(nóng)民"疾苦"的油畫。自從在第二屆全國青年美展展出以后,得到很多人的贊賞,感動(dòng)了更多的人。足見創(chuàng)作農(nóng)村題材的主題性繪畫,已受到普遍的重視。但是,藝術(shù)家如何反映農(nóng)民的"疾苦",這是值得探討的重大課題。

      有的評(píng)論者說,《父親》"是當(dāng)代中國農(nóng)民的形象",還是"八億農(nóng)民的父親"呢
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  • 2022-04-28 17:31
    20世紀(jì)80年代初,羅中立以一幅《父親》震驚中國畫壇,該作品以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖,飽含深情地刻畫出中國農(nóng)民的典型形象,深深地打動(dòng)了無數(shù)中國人的心。羅中立也由此被譽(yù)為20世紀(jì)80年代中國畫壇的一面旗幟,該作品是“從藝術(shù)的天國向現(xiàn)實(shí)的復(fù)歸”,是“中國社會(huì)和歷史文化的一面鏡子”?!陡赣H》中的這位純樸的農(nóng)人也許是作者對(duì)父親及終年耕作土地的默默感恩。畫家用濃厚的油彩,精微而細(xì)膩的筆觸,塑造了一幅感情真摯、純樸憨厚的父親畫面,即使沒有斑斕奪目的華麗色彩,也沒有激越蕩漾的宏大場景,但作者依然刻畫得嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí),細(xì)而不膩,豐滿潤澤。背景運(yùn)用土地原色呈現(xiàn)出的金黃,來加強(qiáng)畫面的空間感,體現(xiàn)了《父親》外在質(zhì)樸美和內(nèi)在的高尚美。頌歌般的畫面色彩十分莊重,生動(dòng)感人,是對(duì)生活中勞動(dòng)者的崇敬和贊譽(yù)。
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  • 2022-04-28 17:31
    七十年代末,四川省青年畫家羅中立的一幅油畫《父親》在中國產(chǎn)生了轟動(dòng),除了畫法上的極其細(xì)膩和逼真外,更因?yàn)榇饲暗闹袊彤嬓は駝?chuàng)作,有大影響的,大多也是因?yàn)楫嬃舜笕宋锏念I(lǐng)袖像。《父親》把焦點(diǎn)聚到了一個(gè)極其普通的農(nóng)民臉上了。我至今還記得,油畫中的人物頭部占滿了畫幅,那雙眼睛,以一種文字難以表述的神情看著我們。我并不認(rèn)識(shí)羅中立,只是猜想他一定是農(nóng)家子弟,那畫中的老人,也必是他的父親,大約是歷經(jīng)滄桑,才會(huì)顯得未老先衰和有那種獨(dú)特的目光。
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  • 2022-04-28 17:35
    畫者:羅中立
      類型:油畫
      創(chuàng)作時(shí)間:1980年
      篇幅:216x 152公分
      羅中立(1948年——)于一九七八年考入四川美術(shù)學(xué)院深造?!陡赣H》一畫曾獲“中國青年美展”一等獎(jiǎng),其畫面具有一種悲劇性的震撼力,表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象;老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗等等寫實(shí)的描繪,消除了觀賞者與作品之間的隔膜,畫家藉此來對(duì)傳統(tǒng)文化和民族進(jìn)行反思。
      羅中立創(chuàng)作《父親》,這個(gè)父親不僅是羅中立的父親,而且是全中國勞動(dòng)人民的父親,《父親》是農(nóng)民形象中有代表性的一個(gè),是羅中立這代年輕人思考的結(jié)晶.
      《父親》一畫是在美國畫家克洛斯巨型肖像畫的啟發(fā)下,采用照相寫實(shí)主義手法畫中國的一位普通的,貧困的,苦澀的老百姓,人物的形象是人們?cè)偈煜げ贿^的老年農(nóng)民形象,老人枯黑,干瘦的臉上布滿了象溝壑,又如車轍似的皺紋,深陷的眼睛露出了凄楚、迷茫又帶著懇切的目光,象是在緬懷過去,又象是在期待未來,讓我們感受到那牛羊般的善良目光的“通視”。干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干許久,僅剩一顆門牙的嘴里不知飽嘗過多少的酸、甜、苦、辣,猶如耙犁一般的破傷的大手捧著一個(gè)破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水,細(xì)小毛孔里滲出的汗珠不知已滑落多少,稀疏口胡須,還有那象征著悲劇色彩的苦命痣,都無不打上了他艱苦勞動(dòng),生活悲慘的烙印,站在這幅巨大的肖像畫面前,使人們感到了他身上特有的煙葉味,感到他的肌膚在抖動(dòng),他的血液在奔流,叫人們思考,引起全社會(huì)的關(guān)注,激起廣大觀眾的共鳴面對(duì)《父親》,使我們感到這是一個(gè)飽經(jīng)滄桑,卻又永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望、期待,有著樂觀精神和堅(jiān)韌的奮斗力的普通老農(nóng)民,在他身上匯集著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的百折不屈的創(chuàng)造力,這種強(qiáng)烈的視覺效果在觀眾的心中產(chǎn)生的是一股平凡而又偉大的情感,是憾人心魄的,正是羅中立毫不遮掩的把農(nóng)民的“丑”真實(shí)的表現(xiàn)出來,才使得“父親”的形象更加真實(shí)可信、有血有肉。
      《父親》不論是在題材內(nèi)容上,還是在形式語言上,都有革新的意義,定是在特定的社會(huì)條件、政治氣候下的產(chǎn)物,尤其是在80年代初期,社會(huì)處于變革時(shí)代,人們的價(jià)值觀念發(fā)生了極大的變化,主體意識(shí)開始覺醒,藝術(shù)的表現(xiàn)意識(shí)深化,這就形成了一個(gè)良好的客觀的環(huán)境。反映在藝術(shù)創(chuàng)作上,藝術(shù)家開始對(duì)周圍身邊的瑣事及普通人民產(chǎn)生濃厚的興趣,從而改變了以革命領(lǐng)袖為主要描繪對(duì)象的創(chuàng)作方法,《父親》就是在這樣一個(gè)良好的氛圍下應(yīng)運(yùn)而生的,構(gòu)圖飽滿,色彩深沉富有內(nèi)涵,容貌描繪得極為細(xì)膩、感情復(fù)雜、含蓄、主體形象沒有被細(xì)節(jié)的刻畫所影響,反而更加突出,這不僅是形式的創(chuàng)新,而且是主題思想的突破,顯示出了畫者的魄力與勇氣,《父親》開辟了刻畫普通農(nóng)民的復(fù)雜性格和表現(xiàn)內(nèi)心思想的新領(lǐng)域,給80年代的藝術(shù)界以巨大的震動(dòng),使人們開始思考過去、現(xiàn)在、未來,有人說《父親》的形象不是某一個(gè)農(nóng)民的父親,而是中國經(jīng)歷十年浩劫的八億農(nóng)民的父親,也是當(dāng)代中國農(nóng)民的形象,這個(gè)形象所體現(xiàn)的力量,是支撐我們整個(gè)民族,整個(gè)國家從過去走向未來的偉大力量,這個(gè)形象有很大的概括性,又有巨大的包容性,它具有劃時(shí)代的意義,但是《父親》一畫也反映了他構(gòu)思中矛盾,他想要歌頌,贊美中國勞動(dòng)人民的美德,卻又對(duì)農(nóng)民身上附著的封建意識(shí)感到可悲,所以畫面上的農(nóng)民臉上又籠罩著一絲愁云,所以說《父親》在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征,它不僅具有美學(xué)價(jià)值,還具有社會(huì)學(xué)價(jià)值的倫理學(xué)價(jià)值?!陡赣H》更象一座紀(jì)念碑,屹立在那個(gè)年代的人們的心中。
      看到這幅油畫,讓每位讀者的印像中充滿了這位純樸的農(nóng)人,不禁讓我感懷,這也許是作者對(duì)父親及終年耕作土地的默默感恩。畫家筆下濃厚的油彩和西方現(xiàn)代藝術(shù)中超寫實(shí)的手法巧妙地采用了特寫構(gòu)圖,精微而細(xì)膩的筆觸,淋漓的汗水從臉上的毛孔中滲出。塑造了一幅感情真摯、純樸憨厚的父親畫面,即使沒有斑斕奪目的華麗色彩,也沒有激越蕩漾的宏大場景,但作者依然刻畫得嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí),細(xì)而不膩,豐滿潤澤。背景運(yùn)用土地原色呈現(xiàn)出的金黃,來加強(qiáng)畫面的空間感,體現(xiàn)了《父親》外在質(zhì)樸美和內(nèi)在的高尚之美。頌歌般的畫面色彩十分莊重,生動(dòng)感人,是對(duì)生活中勞動(dòng)者的崇敬和贊譽(yù)。
      鮮明的影象總是能一下射入腦海,于是撞擊到心靈的某個(gè)部位,久久不能釋懷。第一次看到羅中立的油畫作品《父親》,中國農(nóng)民的形象就開始在我心中定位。面朝著的黃土,背朝著的天,混著泥土的汗水,深邃不見的眼,這就是作者要表達(dá)的農(nóng)民一生的縮影。
      自油畫作品《父親》出世至今,對(duì)它的好評(píng)從未間斷,人們對(duì)畫中的各部分索取得淋漓盡致,讓農(nóng)民的兒女能涌出淚來,讓人們浮躁的內(nèi)心肅然起敬,這是屬于農(nóng)民個(gè)人的魅力,更是這幅油畫給我們帶來的一種無形的力量,是“不問收種,只問耕耘”的特殊情感,是這一生貢獻(xiàn)給土地的有力證明!
      顯然,我們能從畫和題目中知道畫中人的兩個(gè)身份:農(nóng)民和父親。他是一位農(nóng)民父親。父親為了兒女的奔波是一種無私的奉獻(xiàn),農(nóng)民父親為了兒女的耕作是一種血淚的勞苦。我注視畫中的這位農(nóng)民父親,日光強(qiáng)烈照射下的臉都能反射出光來,我愈發(fā)覺得這張臉像一張明鏡,照映著我們的心,明鏡中仍有深深的裂痕,那是春下秋冬的風(fēng)雨無阻,那是冷暖不知的歲月旅途。
      是的,這是父親,農(nóng)民父親!指甲里還存有腳下的泥土,眉梢上還掛有灰色的汗珠,碗中有水已經(jīng)發(fā)黃卻泛起金光,笑得不知所措甚至有些麻木,就這樣,感動(dòng)得我們一塌糊涂。
      這樣一幅優(yōu)秀的油畫作品,將作者的才華無疑地展示出來,在中國的油畫史上默默筑起一座里程碑。作者拋給我們一張父親的臉,寫實(shí)的手法與細(xì)膩的刻畫竟然讓讀者看懂了神與神的相通。豐子愷說:“藝術(shù)鑒賞時(shí)最先由感覺,其次動(dòng)感情”。我覺得,還有最后出感悟。這幅偉大的作品呈現(xiàn)在我們眼前的已經(jīng)不僅僅是父親的形象,不僅僅是農(nóng)民父親,而是這片土地的兒子,祖輩曾經(jīng)灑滿血汗的這片土地,是否會(huì)有后來人依然繼承這樣的“父親”,隨著時(shí)代浪潮的涌入,是否還有人安心于去做這樣的“父親”,我想,這是我們當(dāng)今應(yīng)該引起的對(duì)二十年前這幅《父親》的思考。作者深諳農(nóng)民的困苦,懂得農(nóng)民的歡樂,更理解農(nóng)民的需求?!陡赣H》能夠激起我們對(duì)于人民由衷的熱愛、贊美和強(qiáng)烈的責(zé)任感,激起我們發(fā)自內(nèi)心的感情波瀾,而不只是一聲悲天憫人的長嘆。藝術(shù)融鑄入人們的思想感情之中,深刻地表現(xiàn)出中國農(nóng)民的力量和希望。命運(yùn)給予他為土地的興衰而抗?fàn)幍呢?zé)任,命運(yùn)同時(shí)也給予他為家庭的成敗而打拼的勤奮,命運(yùn)給予父親善良的心,純樸的情,與世無爭的信念,在陽光下曬得那么自然黝黑的皮膚。即使這一生沒有受教育的機(jī)會(huì),也從未有一聲嗟怨,只要看到那秋日陽光下大片大片的金黃,微笑就一年一度地涌上心田。
      作者這樣鮮明的藝術(shù)語言堪稱驚世之筆,心底波瀾暗涌,聆聽內(nèi)心的震撼,是作者筆下“父親”的呼應(yīng),不用更多的語言便能隨時(shí)嗅到濃重的鄉(xiāng)土味道。羅丹說:“像在藝術(shù)領(lǐng)域的其它部門一樣,誠摯是唯一的法則”。誠摯的作者創(chuàng)造了誠摯的父親,賦予作品強(qiáng)大的生命力,不禁讓人感嘆藝術(shù)價(jià)值可以如此之高,如此之深刻。當(dāng)我們凝視一個(gè)陽光下的慈父時(shí),它的意義已不僅限于農(nóng)民的力量所在,我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到它已經(jīng)涉及了人類靈魂的象征。
      也許《父親》那破了又鋦起來的粗瓷碗,早已放進(jìn)歷史博物館,今天面對(duì)《父親》,我們?nèi)阅茴I(lǐng)受一種逼人的燒灼感。那張被疲勞所摧殘,被太陽所炎曬而布滿皺紋的臉,將是我們無法忘卻的臉,他是你我精神上共同的父親,也是中華民族滄桑歷史的見證?!陡赣H》點(diǎn)燃我們心中沉積已久的熱情,無論是作者的創(chuàng)造,還是讀者欣賞,都是賦予藝術(shù)的偉大使命!
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  • zzh作者:羅中立(1948年—)。

    于1978年考入四川美術(shù)學(xué)院深造?!陡赣H》一畫曾獲第二屆全國青年美展一等獎(jiǎng),其畫面具有一種悲劇性的震撼力,表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象;老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗等等寫實(shí)的描繪,消除了觀賞者與作品之間的隔膜,畫家藉此來對(duì)傳統(tǒng)文化和民族進(jìn)行反思。羅中立創(chuàng)作《父親》,這個(gè)父親不僅是羅中立的父親,而且是全中國勞動(dòng)人民的父親,《父親》是農(nóng)民形象中有代表性的一個(gè),是羅中立這代年輕人思考的結(jié)晶。

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  • 2022-04-28 17:41
    上個(gè)世紀(jì)八十年代初,該畫獲得第二屆全國青年美展一等獎(jiǎng),放大表現(xiàn)老農(nóng)的《父親》已成為中國當(dāng)代人像油畫里程碑式的作品。作者羅中立(當(dāng)時(shí)還是四川美院的一名學(xué)生)也由此被譽(yù)為二十世紀(jì)八十年代中國畫壇的一面旗幟。羅中立的油畫《父親》被中國美術(shù)館收藏的價(jià)格為400多元。盡管美術(shù)館收藏作品支付的僅僅是材料費(fèi),但對(duì)畫家來說,作品被國家美術(shù)館收藏是一種莫大的榮譽(yù)。
    羅中立,1948年出生于重慶郊區(qū),1968年從四川美院附中畢業(yè)后主動(dòng)到大巴山農(nóng)村生活10年。1980年,尚在四川美院學(xué)畫的羅中立以一幅超級(jí)寫實(shí)主義作品《父親》而一舉成名,該作品以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖,飽含深情地刻畫出了中國農(nóng)民的典型形象,深深的打動(dòng)了無數(shù)中國心。
    1975年的除夕夜,羅中立在他家附近的廁所旁邊,看到一位從早到晚一直叼著旱煙,麻木、呆滯守糞的中年農(nóng)民。羅中立回憶當(dāng)時(shí):“一雙牛羊般的眼睛卻死死地盯著糞池。這時(shí),我心里一陣猛烈的震動(dòng),同情、憐憫、感慨……一起狂亂地向我襲來,我要為他們喊叫!”后來,他畫了守糞的農(nóng)民,之后又畫了一個(gè)當(dāng)巴山老赤衛(wèi)隊(duì)員的農(nóng)民,最后才畫成現(xiàn)在這幅《我的父親》,開始畫的名字是“粒粒皆辛苦”,后改成《我的父親》(又名《父親》)。
    作為《父親》的“伯樂”,栗憲庭回憶說:“發(fā)現(xiàn)《父親》其實(shí)很偶然。1980年,羅中立創(chuàng)作完油畫《父親》時(shí)還是四川美術(shù)學(xué)院的學(xué)生,當(dāng)時(shí)這幅作品參加四川省青年美展,《美術(shù)》雜志社領(lǐng)導(dǎo)去參加了,帶回來一些照片。我是《美術(shù)》雜志的責(zé)任編輯,有發(fā)稿權(quán),在辦公室看見《父親》照片時(shí),我跟羅中立并沒有交往,之前只是刊發(fā)了他的女知青圖等作品。但《父親》讓我特別震動(dòng),畫的尺寸是用畫偉人的規(guī)格,畫里的農(nóng)民父親形象強(qiáng)調(diào)了真實(shí)的面貌,充滿了人性關(guān)懷。雖然當(dāng)時(shí)他還是個(gè)學(xué)生,我還是在1981年第1期《美術(shù)》雜志封面上選用了?!崩鯌椡ギ?dāng)時(shí)也是頂著壓力刊發(fā)《父親》的,但讓他欣慰的是,《父親》得到了中國青年美展很多評(píng)委的認(rèn)同,隨后《父親》被評(píng)了一等獎(jiǎng)。
    當(dāng)然,在那個(gè)年代,這幅畫不可避免要受到非議。有些批評(píng)家說,《父親》“污蔑了中國農(nóng)民的形象”,“沒有反映解放后中國農(nóng)民的新變化”。于是,油畫《父親》在最后定稿時(shí),就有了一處細(xì)節(jié)的修改。這就是我們現(xiàn)在看到的:在父親的左耳上,夾了一支圓珠筆。據(jù)說,這樣就體現(xiàn)了解放后的農(nóng)民已經(jīng)是有文化的農(nóng)民了。把一切藝術(shù)品都貼上政治標(biāo)簽,是“文革”期間最為流行的藝術(shù)思想。在中國改革開放初期,這種有害的思想流毒還遠(yuǎn)未肅清,對(duì)油畫《父親》的影響也不能幸免,圓珠筆這個(gè)小小細(xì)節(jié)是那個(gè)時(shí)代抹不去的標(biāo)記。從這個(gè)意義上來說,這個(gè)細(xì)節(jié)深刻地詮釋了油畫《父親》本身產(chǎn)生的歷史,成了《父親》的胎記。它深刻的思想內(nèi)涵和外延意義比用文字來解釋要好得多。
    2005年,已是四川美院院長的羅中立在接受記者采訪時(shí)曾經(jīng)表示,要重畫《父親》。他說,“當(dāng)時(shí)《父親》的社會(huì)性更勝過藝術(shù)性。如果在20年之后的今天,讓我再畫《父親》,我會(huì)更多的從繪畫、藝術(shù)本身來構(gòu)思,不會(huì)還是社會(huì)屬性很多的那種東西”。
    油畫《父親》所承載的東西是不可能重寫重畫的?!陡赣H》一旦誕生了,它就屬于歷史了。我贊同當(dāng)年大膽推薦《父親》的資深藝術(shù)批評(píng)家栗憲庭的觀點(diǎn),“重畫《父親》沒有意義,即使是畫一個(gè)當(dāng)代農(nóng)民父親形象也無法超越當(dāng)年的《父親》”。我想,甚至連那個(gè)不倫不類的圓珠筆都不能修改。它可能是敗筆,是政治符號(hào)。但它佐證了“文革”后,中國藝術(shù)在思想解放的道路上走得如此艱辛;它讓我們今人反省,不要走回頭路,不要重演歷史的笑劇。
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