紅磨坊是誰(shuí)畫(huà)的?。?/h1>
教育 未結(jié) 7 1160
陳明璐
陳明璐 2022-04-30 15:00
請(qǐng)問(wèn)紅磨坊是誰(shuí)畫(huà)的?。?
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7條回答
  •  你要找的是雷諾阿的《紅磨坊的舞會(huì)》吧?

    《Bal du moulin de la Galette》

    雷諾阿《紅磨坊的舞會(huì)》

     

     

          皮埃爾·奧古斯特·雷諾阿(Pierre-Auguste Renoir,1841—1919)印象派重要畫(huà)家。少年時(shí)的雷諾阿被送到瓷器廠去學(xué)習(xí)手藝。但畫(huà)瓷器和畫(huà)屏風(fēng)這項(xiàng)工作使他產(chǎn)生了對(duì)繪畫(huà)的興趣。而后出于對(duì)繪畫(huà)的興趣,雷諾阿便到美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)繪畫(huà),同時(shí)又在格萊爾的畫(huà)室里補(bǔ)習(xí)素描。在那里,他結(jié)識(shí)了克勞德·莫奈(Claude Monet,1840—1926)、巴齊依和阿爾弗萊德·西斯萊(Alfred Sisley,1839—1899),從此便走上印象主義的道路。

     

       雷諾阿《紅磨坊的舞會(huì)》創(chuàng)作于1876年。畫(huà)中描繪出眾多的人物,給人擁擠的感覺(jué),人頭攢動(dòng),色斑跳躍,熱鬧非凡,給人以愉快歡樂(lè)的強(qiáng)烈印象。畫(huà)面用藍(lán)紫為主色調(diào),使人物由近及遠(yuǎn),產(chǎn)生一種多層次的節(jié)奏感。畫(huà)家把主要精力放在對(duì)近景一組人物的描繪上,生動(dòng)地表現(xiàn)出人物臉上的光色效果及光影造成的迷離感,渲染了舞會(huì)的氣氛。就總體看,他保留著印象派對(duì)外光與色斑的留戀,使畫(huà)面的總體色調(diào)、氣氛有一種顫動(dòng)、閃爍的強(qiáng)烈效果。1990年,這幅作品以7810萬(wàn)美元的高價(jià)售出。


      皮耶爾·奧古斯特·雷諾阿(Pierre Auguste Renoir,1841-1919)是法國(guó)印象派畫(huà)家。他以自己善良的天性過(guò)濾掉人生的不幸,以自己多彩的畫(huà)筆重構(gòu)心中的夢(mèng)想。他在痛苦中以燦爛的陽(yáng)光來(lái)舒緩內(nèi)心的灰暗,在煩惱中以婀娜的人體來(lái)排解自我的憂傷。他很執(zhí)著,不理會(huì)當(dāng)世眾多評(píng)論家對(duì)他的詆毀與謾罵;他也很自信,堅(jiān)信能給人帶來(lái)快樂(lè)的藝術(shù),最終必將為世人所接受所理解所喜愛(ài)。


      雷諾阿的繪畫(huà)在追求光的感覺(jué)中,用鮮麗的透明的色彩,將古典傳統(tǒng)和印象派繪畫(huà)做了最完善的結(jié)合。不論是豐腴的女人、天真的孩童,還是陽(yáng)光照耀下的浴女,在雷諾阿的畫(huà)筆之下,都充滿了溫暖、鮮明、迷人的夢(mèng)幻般魅力。工匠、藝術(shù)家、詩(shī)人是雷諾阿藝術(shù)生涯的三個(gè)階段,他后期以田園牧歌的方式來(lái)描繪女性,有如在自我的人生樂(lè)園里,追求美現(xiàn)動(dòng)人的詩(shī)篇,歌頌人體的美感。他曾說(shuō)過(guò):“為什么藝術(shù)不能是美的呢?世界上丑惡的事已經(jīng)夠多的了”。

     

        

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  • 2022-04-30 15:10
    畢加索的油畫(huà)
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  • 名稱:煎餅?zāi)シ坏奈钑?huì)
    煎餅?zāi)シ坏奈钑?huì)是知名的法國(guó)前期印象派畫(huà)家皮耶-奧古斯特·雷諾瓦 在1876年的作品之一。目前收藏在法國(guó)巴黎的奧塞美術(shù)館內(nèi)。維基百科
    藝術(shù)家: 皮耶-奧古斯特·雷諾瓦
    創(chuàng)作時(shí)間: 1876 年
    尺寸: 1.31 公尺 x 1.75 公尺
    現(xiàn)藏於: 奧賽博物館
    媒材: 油彩
    畫(huà)風(fēng): 印象派
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  • 2022-04-30 15:15
    關(guān)于印象派繪畫(huà)的文化內(nèi)涵,擇其要者而述之:

    一是將繪畫(huà)從客觀自然再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主觀精神表現(xiàn),反映印象派具有繪畫(huà)獨(dú)立性的美學(xué)觀念。印象派在藝術(shù)精神上對(duì)立于西方古典傳統(tǒng)繪畫(huà),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新時(shí)代的藝術(shù)形態(tài);他們對(duì)主題性地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不以為然,提出應(yīng)自然而隨意地表現(xiàn)生活與客觀物象;他們游離于傳統(tǒng)藝術(shù)所關(guān)注的社會(huì)功用與教育職能,離開(kāi)了藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的情節(jié)化和戲劇性結(jié)構(gòu),排除敘事性的文學(xué)內(nèi)容,注重畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的自我感受和自覺(jué)表現(xiàn),擅長(zhǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)情景的生命狀態(tài)和存在形式進(jìn)行直覺(jué)式的客觀再現(xiàn)與描繪,將繪畫(huà)從客觀自然再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主觀精神表現(xiàn),以迎合新興市民階層的審美需求,努力反映印象派繪畫(huà)獨(dú)立性的美學(xué)觀念。印象派并不反對(duì)以自然為師,只是強(qiáng)調(diào)“不要失掉你所感覺(jué)到的第一印象”。印象派認(rèn)為“記憶”和“想象”可以“從自然的束縛下解放出來(lái)”。塞尚還提醒畫(huà)家“應(yīng)防止傾向于文學(xué)”,在繪畫(huà)中排除敘事性的文學(xué)內(nèi)容。畢沙羅的《農(nóng)家女》的純樸與率真、《牧羊女》的靈動(dòng)與鮮活等,正反映了“以自然為師”,描繪了“感覺(jué)到的第一印象”。德加的《賽馬》的投入與動(dòng)情、《騎馬散步》的閑情與瀟灑、《舞臺(tái)上的芭蕾舞者》的歡快與忘我等,正疊加了“記憶”和“想像”,試圖“從自然的束縛下解放出來(lái)”。塞尚《彎曲的樹(shù)》的豁達(dá)與野趣、《馬納河上的橋》的靜謐與清淳、《??怂菇嫉木匏伞返暮?jiǎn)練與張揚(yáng)等,正依循了“色彩的邏輯”。印象派畫(huà)家從具有“社會(huì)學(xué)功能”的傳統(tǒng)藝術(shù)傾向中走出,又帶著“繪畫(huà)的獨(dú)立性”步入當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。馬奈的杰出風(fēng)俗畫(huà),如《咖啡音樂(lè)會(huì)歌手》、《咖啡館里》、《弗利·貝杰爾酒館》等,恰是這方面的代表作。勞特累克盡管出身貴族,卻以帶有諷刺意味的心情表現(xiàn)現(xiàn)實(shí),他筆下的巴黎上流社會(huì)的夜生活,沒(méi)有優(yōu)雅高貴的生活情趣,卻是一個(gè)墮落、污穢并充滿欺詐的世界,他的《紅磨坊的舞會(huì)》中喧囂中的狂歡、《女丑角莎尤考》中人物形象的靜思與無(wú)奈等,實(shí)是痛苦的呻吟。這里,也可以領(lǐng)悟印象派要真正反掉傳統(tǒng)藝術(shù)中的“社會(huì)學(xué)功能”是不可能的,印象派生活在各種矛盾交雜的社會(huì)之中,即便再三強(qiáng)調(diào)具有繪畫(huà)獨(dú)立性的美學(xué)觀念,其實(shí)是無(wú)法真正步入游離于“社會(huì)學(xué)功能”的“獨(dú)立性”之中的。

    二是注重繪畫(huà)的光、色、形、意、美的融合,體現(xiàn)印象派的藝術(shù)與光學(xué)相結(jié)合的主要特征。印象派繪畫(huà)在光與色的表現(xiàn)上取得了突破性成就,在光、色中求形,以光與色的謳歌表現(xiàn)意和美,理解了光、色、形、意、美在繪畫(huà)語(yǔ)言中的辯證關(guān)系,把閃爍的陽(yáng)光和微妙的陰影引入畫(huà)面,繪畫(huà)隨之變得清新明麗、生機(jī)盎然。在印象派繪畫(huà)作品中,光和色是基本的繪畫(huà)語(yǔ)言、藝術(shù)要素、快速跳動(dòng)的音樂(lè)旋律和慢慢流淌的文化符號(hào),光和色是形、意、美的藝術(shù)起始點(diǎn),形、意、美在光和色中成形、達(dá)意、示美。印象派畫(huà)家最基本的繪畫(huà)技法是竭力探索一種有效方法,以突破物體單一的、表面看來(lái)一成不變的“固有”色;他們力圖捕捉物體在特定時(shí)間內(nèi)自然呈現(xiàn)的瞬息色彩,那種受一定環(huán)境條件、空間距離和周圍其他物體影響的顏色。他們從畫(huà)水開(kāi)始,把水波反射出來(lái)的五光十色描繪得惟妙惟肖。他們進(jìn)而擴(kuò)大到從建筑物到天空的光與色的表達(dá)。印象派對(duì)光與色的探索得益于19世紀(jì)初期科學(xué)家對(duì)光的本質(zhì)的新發(fā)現(xiàn),孕育了藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生的文化躍遷。莫奈曾反復(fù)畫(huà)不同時(shí)間的魯昂大教堂和草垛,正是為了捕捉瞬間的光與色。這次珍品展展出的《魯昂大教堂,從正面看到的大門(mén),棕色的和諧》與《魯昂大教堂,陽(yáng)光的效果,傍晚時(shí)分》便是莫奈為教堂繪制的30余幅油畫(huà)中的兩幅。畫(huà)這批畫(huà)時(shí),他曾在給妻子的信中寫(xiě)到,他每天都會(huì)有一些頭天未曾見(jiàn)到的新發(fā)現(xiàn),于是趕緊將其補(bǔ)上,但同時(shí)也會(huì)失去一些東西。

    三是采用原色并列、重疊和補(bǔ)色手法,形成印象派新的繪畫(huà)語(yǔ)言。為了表現(xiàn)物體的動(dòng)態(tài)變化和光色的斑斕絢麗、光怪陸離,印象派畫(huà)家采用小筆觸和色調(diào)并列方法,有些顏色不再在調(diào)色板上調(diào)配,而是紅、黃、藍(lán)三原色并列,時(shí)而重疊,并把紅和綠、黃和紫、藍(lán)和橙色補(bǔ)互對(duì)比,使色彩在強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊中產(chǎn)生新的和諧。印象派新的“光色”技法形成了新的繪畫(huà)語(yǔ)言,令人耳目一新。

    四是“把畫(huà)架搬到戶外”,成為印象派的重要繪畫(huà)方式。它不是簡(jiǎn)單的繪畫(huà)場(chǎng)所位移,而是繪畫(huà)方式變革,改變了西方傳統(tǒng)繪畫(huà)方式,是為了在陽(yáng)光下對(duì)景寫(xiě)生,捕捉和描繪物體在陽(yáng)光照耀下色彩的微妙效果。雷諾阿喜歡在戶外林下寫(xiě)生模特兒,以悉心研究模特兒身上、臉上的綠色反光和燦爛的斑點(diǎn)效果。雷諾阿從清新的自然風(fēng)光中揭示色彩暈染流動(dòng)的奧秘,感悟色彩的爭(zhēng)妍與和諧、陽(yáng)光的歡愉與變化、自然的節(jié)奏與坦誠(chéng)、人生的明朗與溫馨,于是,有了《打陽(yáng)傘的麗絲》中的傘下陰影處、回眸一瞬間視覺(jué)色彩的晶瑩剔透與麗絲眼神的非視覺(jué)色彩的真誠(chéng)魅力,有了《夏杜的春天》的春光明媚、春色涌動(dòng)、春訊匯集和春意蕩漾,有了《泛舟塞納河》的河水淌動(dòng)、河光波動(dòng)、小舟劃動(dòng)和泛舟人的靈動(dòng)。“陽(yáng)光下的繪畫(huà)”,為印象派繪畫(huà)的崛起和發(fā)展在繪畫(huà)方式上奠定了基礎(chǔ)。

    五是變革西方傳統(tǒng)繪畫(huà)和借鑒各種畫(huà)派,留下印象派叩開(kāi)20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)之門(mén)的文化軌跡。印象主義藝術(shù)思潮隨印象派繪畫(huà)而生,印象派繪畫(huà)又在印象主義藝術(shù)思潮的涌動(dòng)中而興。印象派之興,在于對(duì)西方傳統(tǒng)繪畫(huà)的變革和對(duì)19世紀(jì)上半葉各種畫(huà)派的借鑒,包括借鑒古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義等。印象派繪畫(huà)的反叛表現(xiàn)在眾多方面。印象派很快形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格、繪畫(huà)特征和文化風(fēng)采,在獨(dú)樹(shù)一幟馳騁19世紀(jì)下半葉藝術(shù)舞臺(tái)的同時(shí),也顯現(xiàn)了自身的藝術(shù)選擇和文化取向的局限性,以至于困惑、分化不斷。在這種進(jìn)程中,印象派、新印象派、后印象派相繼而生。印象主義、新印象主義、后印象主義衰落后,立體主義和20世紀(jì)各種理性化抽象藝術(shù)從中吸取了動(dòng)力。印象派、新印象派、后印象派叩開(kāi)了20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)之門(mén)。

    印象派畫(huà)家的文化肖像

    在印象派、新印象派、后印象派的演進(jìn)中,出現(xiàn)了一些頗有影響的畫(huà)家,他們自覺(jué)或不自覺(jué)地走到印象派旗幟之下;有的雖然沒(méi)有印象派的“團(tuán)隊(duì)意識(shí)”,但他們的筆下卻吐露出印象派的藝術(shù)風(fēng)格;有的雖然參加了印象派初期的藝術(shù)活動(dòng),但其總體藝術(shù)傾向更接近后印象派,或者成了后印象派代表人物。這次“法國(guó)印象派繪畫(huà)珍品展”共選作品51幅,有4幅以上作品的為馬奈、莫奈、畢沙羅、西斯萊、雷諾阿、德加、塞尚。馬奈是印象主義的奠基者,他在繪畫(huà)創(chuàng)作題材上開(kāi)創(chuàng)了從日常生活和自然風(fēng)光中取材的先河,強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的色塊運(yùn)籌要高于描繪作用。莫奈是印象主義繪畫(huà)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人、引領(lǐng)者和堅(jiān)定不移的實(shí)踐者,“光和色”的謳歌者。畢沙羅是點(diǎn)彩法的引領(lǐng)人。西斯萊在印象派中畫(huà)風(fēng)較為穩(wěn)健。雷諾阿是法國(guó)印象畫(huà)派的先驅(qū),早期作品是典型的印象主義的真實(shí)寫(xiě)照,充滿了閃爍的色彩和光線。德加被譽(yù)為表現(xiàn)動(dòng)態(tài)人物的繪畫(huà)大師。塞尚是后印象派杰出畫(huà)家之一,現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)之父,他的作品和思想對(duì)20世紀(jì)許多美術(shù)家及美術(shù)運(yùn)動(dòng)(特別是立體主義)的審美觀念發(fā)展很有影響。

    印象派畫(huà)家各有風(fēng)采、各顯個(gè)性,同時(shí)又共顯亮麗,共具特征。

    一是藝術(shù)思想的批判性。印象派繪畫(huà)在本質(zhì)上是批判的、“叛逆”的,被正統(tǒng)沙龍排斥,又因排斥而增強(qiáng)了“叛逆”性,更堅(jiān)韌地走上了探索之路。1874年一群青年畫(huà)家假借巴黎著名攝影師那達(dá)爾的工作室舉行首次畫(huà)展,即是受正統(tǒng)沙龍排斥的產(chǎn)物,至1886年,印象派共舉辦8次畫(huà)展。其間,印象派繪畫(huà)曲折發(fā)展,印象派畫(huà)家離合聚散。然而,整體而言,印象派藝術(shù)思想的批判性銳意不減。

    二是藝術(shù)體系的獨(dú)創(chuàng)性。印象派代表人物雖然仍保持了繪畫(huà)的古典形式和一般審美理念,卻撼動(dòng)了傳統(tǒng)繪畫(huà)方式,松動(dòng)了傳承性極強(qiáng)的藝術(shù)之鏈,在美學(xué)理念、光色處理、視覺(jué)建構(gòu)和審美情趣等方面創(chuàng)造了新的藝術(shù)體系。

    三是藝術(shù)精神的探索性。印象派畫(huà)家始終處于探索之中,起步于探索,發(fā)展于探索,在探索中走到一起,在探索中又新展藝術(shù)軌跡,在探索中沖撞而分手,在探索中從印象派、新印象派、后印象派走來(lái),又向20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)走去。

    四是藝術(shù)珍品的漸顯性。印象派繪畫(huà)被世人接受有個(gè)過(guò)程。當(dāng)印象派畫(huà)家作品被正統(tǒng)沙龍拒之門(mén)外時(shí),其作品隨之遭受冷落,甚至已買(mǎi)走的作品被要求退回。1933年7月,當(dāng)雷諾阿的《小藝術(shù)家》在巴黎以17萬(wàn)法郎售出時(shí),常書(shū)鴻先生曾感慨地在巴黎寫(xiě)了《雷諾阿的勝利》:“雷諾阿和莫奈可說(shuō)是印象派前鋒隊(duì)伍中兩個(gè)最獨(dú)特的具備著卓絕的情操、艱苦奮勇窮畢生精力向時(shí)代挑戰(zhàn)著的純藝術(shù)家……人說(shuō)雷諾阿是勝利了!然而請(qǐng)不要忘記他在仇視和譏刺中的奮斗,他不斷地追求,而且這個(gè)勝利的報(bào)酬是在1933年距他死后14年的今朝?!痹谶@里,藝術(shù)珍品的漸顯過(guò)程經(jīng)歷了14個(gè)春秋!

    五是藝術(shù)技法的借鑒性。印象派畫(huà)家借鑒了巴比松派畫(huà)家和英國(guó)畫(huà)家的技法與審美理念。西斯萊曾對(duì)評(píng)論家阿道爾夫·達(dá)維尼埃說(shuō):“我喜歡的畫(huà)家是誰(shuí)?如果只說(shuō)同代人,那就是德拉克洛瓦、柯羅、米勒、盧梭和庫(kù)爾貝,他們都是我們的老師。他們熱愛(ài)大自然并強(qiáng)烈地感受到大自然?!卑捅人膳娠L(fēng)景畫(huà)家對(duì)印象派畫(huà)家的影響顯而易見(jiàn)。畢沙羅則承認(rèn):“我們的道路是從英國(guó)大畫(huà)家透納開(kāi)始的……”印象派畫(huà)家還從中國(guó)、日本等東方藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)。凡·高指出:“我敢預(yù)言,別的畫(huà)家們會(huì)喜歡一種在強(qiáng)烈陽(yáng)光下的色彩,喜歡日本繪畫(huà)中那種晶瑩澄澈的色彩?!薄叭毡舅囆g(shù)……在法國(guó)印象派藝術(shù)家中生了根?!?870年,莫奈對(duì)日本浮世繪發(fā)生了興趣,并且于1871年開(kāi)始收集浮世繪版畫(huà)。
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  • 2022-04-30 15:23
      我看你還是看得比較少,勞特雷柯對(duì)于后世表現(xiàn)主義繪畫(huà)的影響還是比較大的,在那所屬的年代他是風(fēng)格比較獨(dú)特的畫(huà)家。在十九世紀(jì)法國(guó)畫(huà)壇,出現(xiàn)了新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、印象主義、新印象主義等等著名的畫(huà)派,而勞特累克并不屬于其中的任何一個(gè)(但是也有將其并入印象主義的,只是因?yàn)樗∠笾髁x過(guò)往過(guò)密而以)。據(jù)此,大多數(shù)的著作多以大篇幅介紹著名的畫(huà)派或是代表畫(huà)家。
      亨利·德·圖盧茲Henri de Toulouse-Lautrec-勞特累克是法國(guó)近代繪畫(huà)大師,今年是他逝世100周年紀(jì)念。不久前我參加了法國(guó)外國(guó)記協(xié)組織的活動(dòng),到畫(huà)家的故鄉(xiāng)阿爾比采訪。阿爾比離法國(guó)西南名城圖盧茲約60公里,城里的建筑物都是土紅色的,朝霞夕輝里,紅房子反射著紅光,烘托著一種歡愉的氣氛。但是,采訪中我卻時(shí)時(shí)感到壓抑,畫(huà)家輝煌的藝術(shù)人生和曲折的人生旅程形成強(qiáng)烈反差,他悲劇性的命運(yùn)令人傷感。

      兩次骨折改變?nèi)松鷦谔乩劭说淖嫔鲜菄?guó)王的功臣。勞特累克的父親阿方斯被封為"圖盧茲伯爵"。阿方斯娶了同為貴族出身的表妹阿黛爾為妻,他們育有二子:長(zhǎng)子勞特累克和次子里夏爾(1歲時(shí)夭折)。1864年11月24日,勞特累克出生在阿爾比附近的勃斯克城堡?,F(xiàn)在,城堡里完好地保存著他童年生活的遺物。勞特累克70多歲的表侄孫女,獨(dú)自管理著這座城堡博物館。

      勞特累克自幼聰慧,深得父母寵愛(ài)。長(zhǎng)輩們一心希望他當(dāng)軍官,光宗耀祖。但是,兩次骨折徹底改變了他的命運(yùn)。第一次發(fā)生在1878年14歲時(shí),他從椅子上失足掉了下來(lái),椅子并不高,卻造成左股骨骨折;第二年,他在郊外的一條小溝里摔了一跤,造成右股骨骨折。原來(lái),勞特累克患有先天性骨質(zhì)疏松癥。第一次骨折時(shí),勞特累克身高1.52米,此后,他再也沒(méi)有長(zhǎng)高過(guò),終生都得拄著拐杖。勞特累克有漂亮的栗發(fā),雙眸清澄,腦袋很大,而他的兩腿卻很短小,上下身極不成比例。

      勞特累克殘疾了,貴族家庭陷于悲傷與絕望之中。這是一場(chǎng)真正的災(zāi)難,它意味著這個(gè)貴族家庭惟一的男性繼承人將被排除在貴族的社交圈之外,不能騎馬狩獵,不能參加舞會(huì);意味著他將難以走上仕途,繼承祖先的榮耀;還意味著他將難有門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻,貴族家庭的香火難以延續(xù)下去。

      所幸有一個(gè)保護(hù)他終生的母親。阿黛爾的婚姻很不幸福,丈夫阿方斯是個(gè)聲色犬馬樣樣都好的花花公子,她無(wú)法駕馭他。兒子出事時(shí),他們的婚姻已破裂,兩人處于分居狀態(tài)。她默默承受著命運(yùn)的不公,把全部的愛(ài)傾注到兒子身上。是她發(fā)現(xiàn)兒子的繪畫(huà)天賦,鼓勵(lì)他拿起畫(huà)筆,開(kāi)創(chuàng)一條新的人生道路。勞特累克骨折后,母子的關(guān)系更加親密。兒子為母親畫(huà)過(guò)多幅油畫(huà),她安詳有如圣母。

      開(kāi)創(chuàng)油畫(huà)新道路勞特累克善作畫(huà)有家學(xué)淵源。兩個(gè)叔叔都是畫(huà)家,父親也喜歡作動(dòng)物雕塑。勞特累克自幼善速寫(xiě),在速寫(xiě)本上捕捉下許多貴族生活場(chǎng)景,栩栩如生,令人驚嘆。

      勞特累克先后在幾個(gè)畫(huà)室學(xué)過(guò)畫(huà)。1882年,他來(lái)到巴黎,進(jìn)入第三帝國(guó)時(shí)期最負(fù)盛名的官方畫(huà)家列昂·波拿的畫(huà)室。后來(lái)轉(zhuǎn)入了學(xué)院派畫(huà)家柯?tīng)柮傻漠?huà)室。勞特累克在這兩個(gè)畫(huà)室打下了良好的基礎(chǔ),也結(jié)識(shí)了一批后來(lái)成為大師級(jí)人物的畫(huà)家,如梵高、德加、塞尚等。德加以畫(huà)上流社會(huì)和舞臺(tái)生活見(jiàn)長(zhǎng),他的作品深深吸引著勞特累克。也許因?yàn)樽杂赘赣H狩獵、看雜技,也許因?yàn)樯眢w有缺陷不能參加體育活動(dòng)激起他對(duì)運(yùn)動(dòng)形態(tài)的向往,總之,勞特累克已不滿足畫(huà)人體模特,也不滿足畫(huà)靜物和風(fēng)景,他想走出一條自己的路。

      勞特累克隨身帶著速寫(xiě)本、鉛筆或炭條,現(xiàn)場(chǎng)捕捉素材,回到畫(huà)室后再往畫(huà)布上畫(huà)。經(jīng)過(guò)幾年的探索,他開(kāi)始另辟蹊徑:大膽地用汽油稀釋顏料,使油畫(huà)具有水彩畫(huà)的效果,畫(huà)起來(lái)也更快,因而創(chuàng)造了一種"油畫(huà)式漫畫(huà)"。他還把油畫(huà)和素描兩種技法結(jié)合起來(lái),使用畫(huà)筆如同使用鉛筆和炭條那樣自如,畫(huà)面線條簡(jiǎn)潔,色彩明亮。繪畫(huà)史研究者認(rèn)為,勞特累克"解放"了油畫(huà),給它一種不可思議的自由,通過(guò)對(duì)線條的控制,使油畫(huà)達(dá)到從未有過(guò)的簡(jiǎn)約、明快。在寫(xiě)實(shí)主義傳統(tǒng)深厚的法國(guó)畫(huà)壇,勞特累克的探索可以說(shuō)是革命性的。

      在蒙馬特高地勞特累克到巴黎后,在蒙馬特高地租了一間房。那時(shí),蒙馬特高地正從郊區(qū)村莊轉(zhuǎn)成大眾娛樂(lè)區(qū),小咖啡館、小酒吧林立。這對(duì)一個(gè)酷愛(ài)捕捉動(dòng)態(tài)場(chǎng)景的畫(huà)家,對(duì)一個(gè)正值青春期,卻無(wú)緣享受愛(ài)情和性愛(ài)的年輕人具有極大的誘惑力。勞特累克幾乎天天去一家叫"米爾里法東"的咖啡館,并認(rèn)識(shí)了紅極一時(shí)的舞女古呂,畫(huà)下了大量她表演時(shí)的草圖。勞特累克還常去紅磨坊,從那里的歌舞表演場(chǎng)面吸取創(chuàng)作靈感。當(dāng)時(shí),在蒙馬特,世紀(jì)末的不確定情緒占著支配地位,許多人逃避現(xiàn)實(shí)到這里來(lái)尋歡作樂(lè),紅磨坊生意興隆。顧客中不少是上層社會(huì)的紳士淑女。氣氛熱烈時(shí),樂(lè)聲、喧嘩聲掀翻了天,風(fēng)化警察不得不來(lái)維持秩序。脫離了貴族家庭管束的勞特累克在蒙馬特高地感到了前所未有的自由,也獲得了廣闊的創(chuàng)作空間。他饒有興趣地觀察那里所發(fā)生的一切。他曾在蒙馬特高地畫(huà)下許多草圖,畫(huà)的是紅磨坊里的歌女、舞女、妓女,以及看客、嫖客,這些草圖經(jīng)再創(chuàng)作變成了傳世佳作。比之德加,勞特累克的作品反映了更寬廣的社會(huì)生活。他用全新的畫(huà)法,把19世紀(jì)末的巴黎風(fēng)情表現(xiàn)得淋漓盡致。

      這一時(shí)期的有關(guān)蒙馬特的大量作品,使勞特累克的名氣大增,他被稱為"紅磨坊畫(huà)家"。勞特累克以現(xiàn)實(shí)主義的手法表現(xiàn)妓女的日常生活,以人道主義精神表現(xiàn)妓女的苦悶與無(wú)奈。因?yàn)槁敾酆蜕平馊艘?,勞特累克獲得了老板和妓女的理解,他們甚至同意他進(jìn)入妓院內(nèi)部,這為作畫(huà)提供了更佳視點(diǎn)。

      畫(huà)冊(cè)《她們》就是這一時(shí)期的作品。

      在蒙馬特高地,畫(huà)家走向事業(yè)高峰,也走向人生的毀滅,因?yàn)樗y以自控地酗酒和逛妓院了。

      從高峰到毀滅勞特累克不僅在油畫(huà)創(chuàng)作上獨(dú)樹(shù)一幟,而且還是現(xiàn)代招貼畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)人。19世紀(jì)末期,工業(yè)化生產(chǎn)迅猛發(fā)展,企業(yè)家需要對(duì)產(chǎn)品作宣傳。借助石板印刷術(shù)而得到發(fā)展的街頭廣告藝術(shù)---彩色招貼畫(huà)順應(yīng)需求獲得大發(fā)展。

      1892年,紅磨坊老板向勞特累克訂購(gòu)歌舞廳的招貼畫(huà),他交付的作品《紅磨坊》使畫(huà)家一夜成名,整個(gè)巴黎都被這幅作品所吸引。他用三行紅字重復(fù)寫(xiě)出"紅磨坊",畫(huà)面上一男一女兩人是當(dāng)時(shí)舞臺(tái)上的主角,觀眾以剪影形式出現(xiàn)。由于畫(huà)面的梯次布置,又由于單線勾勒的人物富有裝飾效果,整幅畫(huà)給人強(qiáng)烈印象,效果超過(guò)油畫(huà),也超過(guò)復(fù)雜的寫(xiě)實(shí)招貼畫(huà)。勞特累克為"大使"咖啡音樂(lè)廳作的另一幅招貼畫(huà)亦在美術(shù)史上占有一席之地。

      勞特累克不可抑制地泡咖啡館和酒店,頻頻出入妓院。他身心俱疲,體能衰退。他患了梅毒,酒精中毒也更深了。1899年至1901年,在生命的最后兩年,勞特累克輕度精神失常,還患有迫害狂癥,脾氣暴躁,和親友的關(guān)系惡化。他被送進(jìn)巴黎西郊的一所療養(yǎng)所,但無(wú)濟(jì)于事。放蕩的生活毀掉了他勃勃的創(chuàng)造力,毀滅著活生生的藝術(shù)精靈。

      1901年5月,勞特累克知道將不久于世,對(duì)自己的作品作了全面審視。勞特累克,這個(gè)終生都在追求藝術(shù)完美主義的畫(huà)家,毀掉了大部分作品,只把自認(rèn)為能傳世的留下。8月,他回到母親獨(dú)居地、波爾多附近的一座城堡,同母親度過(guò)最后一個(gè)月的時(shí)光。1901年9月9日,37歲的勞特累克在母親的臂彎里永遠(yuǎn)合上了眼睛。臨終時(shí),畫(huà)家喃喃地說(shuō):"媽,除了你,我一無(wú)所有。"留下一筆豐厚的遺產(chǎn)勞特累克在世時(shí),名氣雖大卻不被官方認(rèn)可。去世后,他母親為保存他的1000多幅畫(huà)作而奔走。起初,她想把畫(huà)捐贈(zèng)給盧浮宮,但遭拒絕;阿黛爾轉(zhuǎn)而捐贈(zèng)給家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)礙于面子收下了,但這些畫(huà)在倉(cāng)庫(kù)里躺了20年。直到1922年,阿爾比市才成立圖盧茲-勞特累克博物館。博物館設(shè)在城里最威嚴(yán)的建筑---建于13世紀(jì)的大主教城里。

      而今,阿爾比對(duì)勞特累克這份豐厚的遺贈(zèng)感激不盡??梢哉f(shuō),沒(méi)有他的遺作,就沒(méi)有阿爾比的旅游業(yè),沒(méi)有阿爾比活躍的經(jīng)濟(jì)生活。城里的不少餐廳,都掛著他所作的招貼畫(huà);我們下榻的旅館,精致的鏡框裝著的是他的素描或油畫(huà)作品;離開(kāi)阿爾比時(shí),旅館為我們提供了一頓"勞特累克午餐",原來(lái)畫(huà)家是個(gè)美食家,生前寫(xiě)過(guò)一本食譜。豈止是阿爾比,整個(gè)法國(guó)都從他的遺贈(zèng)中受惠。在巴黎旅游品商店,他的畫(huà)上了明信片、領(lǐng)帶、頭巾……勞特累克散落在各地的作品,已陸續(xù)被政府收購(gòu)。除了阿爾比,巴黎奧賽博物館也收藏著他的不少作品。倫敦、阿姆斯特丹、紐約、芝加哥、費(fèi)城、圣保羅等市的博物館也以擁有他的畫(huà)而驕傲。1998年,為畫(huà)家逝世百年而拍的電影《圖盧茲-勞特累克》在法國(guó)隆重上映。今年,好萊塢影片《紅磨坊》中,有一個(gè)角色用的是他的真名實(shí)姓。

      勞特累克以他獨(dú)創(chuàng)的畫(huà)風(fēng),影響了整整后來(lái)幾代畫(huà)家。立體派創(chuàng)始人畢加索,野獸派畫(huà)家馬蒂斯等都從勞特累克的作品中吸取養(yǎng)分。他對(duì)色彩的運(yùn)用,他運(yùn)用線條的簡(jiǎn)潔,都使后來(lái)者得到啟發(fā)。"藍(lán)色時(shí)期"的畢加索,受他的影響尤深。畢加索深有體會(huì)地說(shuō):"來(lái)到巴黎后,才體會(huì)到勞特累克是多么偉大。"勞特累克生前愛(ài)發(fā)的感嘆是:"啊,生活!生活!"生活賦予他的,有創(chuàng)作的激情,也有毀滅的痛苦。百年后的今天,他的價(jià)值被進(jìn)一步發(fā)掘,整個(gè)法國(guó)都以感懷之情紀(jì)念著他。
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  • 2022-04-30 15:26
    名 稱:《拿煙斗的男孩》
    類 別:布面油彩,100 x 81厘米
    作 者:畢加索
    拍 賣 價(jià):1.04168億美元
    售價(jià)排名:世界第一
    創(chuàng)作時(shí)間:1905年
    拍賣時(shí)間:2004年5月5日

    1950年,貝特希*8226;惠特尼女士以3萬(wàn)美元購(gòu)得此畫(huà),50多年后,為了募集一筆慈善基金,她將此畫(huà)交給美國(guó)續(xù)約索思比拍賣行拍賣,2004年5月5日,拍賣會(huì)如期舉行,底價(jià)5500萬(wàn)美元,誰(shuí)也沒(méi)想到最終成交價(jià)居然達(dá)到一億多!
    雖說(shuō)藝術(shù)品是無(wú)價(jià)的,可畫(huà)賣到這份兒上,只有一個(gè)詞可以形容——BT!這個(gè)形容詞同樣適用于其他的天價(jià)名畫(huà)。一幅好的作品賣到幾萬(wàn),幾十萬(wàn),甚至過(guò)百萬(wàn)都還說(shuō)得過(guò)去,一旦超過(guò)這個(gè)數(shù),基本上就和藝術(shù)或者是審美沒(méi)多大關(guān)系了,完完全全是“商品”了。
    在小老百姓們看來(lái),出資億萬(wàn)美金買(mǎi)《拿煙斗的男孩》,干這事的人如果不是出于投資考慮,那就只會(huì)有兩種可能,一是人家錢(qián)多得不花難受,二是腦子有?。≡囅肽X子正常的誰(shuí)會(huì)拿差不多十幾億人民幣買(mǎi)幅畫(huà)?這么多錢(qián),別說(shuō)平面的了,就算是買(mǎi)活的“拿煙斗的男孩”,也能買(mǎi)一大堆!
    聽(tīng)到這么個(gè)叮當(dāng)作響的天文數(shù)字,估計(jì)現(xiàn)在還活著的畫(huà)家們除了羨慕得兩眼通紅外,也都有點(diǎn)兒懵,不過(guò)大家伙兒基本上都憋著不說(shuō),怕斷了財(cái)路,最近我發(fā)現(xiàn)在陳丹青的《退步集》中《消費(fèi)不是奢侈*8226;答〈都市消費(fèi)報(bào)〉問(wèn)》一文談到了這件事,他說(shuō):“買(mǎi)賣藝術(shù)品是否屬于奢侈?前幾天我剛被采訪關(guān)于畢加索一幅畫(huà)是否值一億美元的事。那或許是收藏,或許是投資,或許根本就是瘋狂,我不確定,但不能算是消費(fèi),消費(fèi)是大多數(shù)人的事,花百萬(wàn)千萬(wàn)買(mǎi)藝術(shù)品的人能有幾個(gè)?”
    名 稱:《加歇醫(yī)生的肖像》
    作 者:凡高
    拍 賣 價(jià):8250萬(wàn)美元
    售價(jià)排名:世界第二
    創(chuàng)作時(shí)間:1890年
    拍賣時(shí)間:1990年
    名 稱:《紅磨坊的舞會(huì)》
    作 者:雷諾阿
    拍 賣 價(jià):7810萬(wàn)美元
    售價(jià)排名:世界第四
    拍賣時(shí)間:1990年
    名 稱:《對(duì)無(wú)辜者的屠殺》
    作 者:魯本斯
    拍 賣 價(jià):4950萬(wàn)英磅
    售價(jià)排名:世界第六
    拍賣時(shí)間:2005年
    世界十大天價(jià)名畫(huà)排行榜 (統(tǒng)計(jì)至2006年前)
    1、畢加索《拿煙斗的男孩》,1億416萬(wàn)美元;
    2、凡高《加歇醫(yī)生的肖像》,8250萬(wàn)美元;
    3、魯本斯《毆打嬰兒》,7350萬(wàn)歐元;
    4、雷諾阿《紅磨坊的舞會(huì)》,7810萬(wàn)美元
    5、凡高《沒(méi)胡子的自畫(huà)像》,7150萬(wàn)美元;
    6、魯本斯《對(duì)無(wú)辜者的屠殺》,4950萬(wàn)英磅;
    7、塞尚《靜物》,6050萬(wàn)美元
    8、畢加索《雙臂抱胸的女人》,5560萬(wàn)美元;
    9、凡高《鳶尾花》,5390萬(wàn)美元;
    10、畢加索《皮耶特婚禮》,5165萬(wàn)美元。
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