天工開物的作者是誰啊？

張家建 2022-05-03 04:13

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  360U2895167794

  2022-05-03 04:42
  宋應(yīng)星 《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。
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  小湯圓媽媽

  2022-05-03 04:43
  《天工開物》 是 中國(guó) 古代一部綜合性的技術(shù)著作，有人也稱它是一部 百科全書 式的著作者是 明朝 科學(xué)家 宋應(yīng)星 。初刊于明 崇禎 十年（ 1637年 ）
  宋應(yīng)星在任分宜縣教諭期間，將他平時(shí)所調(diào)查研究的 農(nóng)業(yè) 和手工業(yè)方面的技術(shù)整理成書，在崇禎十年，由其朋友 涂紹煃 資助出版。
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  360U3171373594

  2022-05-03 04:44
  作者：宋應(yīng)星 (1587~1666) 國(guó)別:中國(guó) 科學(xué)家 詩人 宋應(yīng)星（公元1587—約1666年），字長(zhǎng)庚，南昌奉新北鄉(xiāng)（今宋埠鄉(xiāng)）人。中國(guó)明朝著名科學(xué)家、詩人。著有《天工開物》?！短旃ら_物》共有上、中、下3 卷，分為乃粒（糧食作物耕培）、粹精（谷物加工）、作咸（制鹽）、甘嗜（制糖）、膏液（榨油）、乃服（養(yǎng)蠶與紡織）、彰施（染色）、五金、冶鑄、錘鍛、陶埏（陶瓷）、燔石（煤、石灰、礬石、硫黃、砒石）、殺青（造紙）、丹青（顏料與墨）、舟車、佳兵（兵器）、蘗（酒母、酒）及珠玉18部分，并附有123 幅圖畫。此書幾乎論述了工農(nóng)業(yè)所有部門的技術(shù)，反映了我國(guó)當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平的許多生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)研究明代的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)具有很高的價(jià)值，被歐洲學(xué)者稱為“技術(shù)的百科全書”。
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  D39****554

  2022-05-03 04:46
  “中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科
  宋應(yīng)星（1587～1661），庚，江西奉新縣宋埠鎮(zhèn)牌樓村人。明末清初科學(xué)家。
  
  《天物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國(guó)學(xué)者稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。作者在書中強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相。是中國(guó)科技史料中保留最為豐富的一部，它更多地著眼于手工業(yè)，反映了中國(guó)明代末年出現(xiàn)資本主芽時(shí)期的生產(chǎn)力狀況。
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  彬彬加油加油啊

  2022-05-03 04:47
  《天工開物》的作者是明代宋應(yīng)星，這是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作。徐光啟的主要著作是《農(nóng)政全書》，沈括的主要著作是《夢(mèng)溪筆談》。
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  良辰743

  2022-05-03 04:50
  宋應(yīng)星 　　宋應(yīng)星，字長(zhǎng)庚，。明朝萬歷十五年（公元1587年）出生在江西奉新縣一個(gè)破落的官僚地主家庭。萬歷四十三年（公元1615年），他考中舉人。但以后五次進(jìn)京會(huì)試均告失敗。五次跋涉，見聞大增，他說：“為方萬里中，何事何物不可聞”。他在田間、作坊調(diào)查到許多生產(chǎn)知識(shí)。他鄙棄那些“知其味而忘其源”的“紈绔子弟”與“經(jīng)士之家”。在擔(dān)任江西分宜縣教諭（1654～1638）年間寫成了《天工開物》。他在《序》中描寫這段情況時(shí)說：“傷哉貧也！欲購(gòu)奇考證，而乞洛下之資，欲招致同人，商略贗真，而缺陳思之館。”（想加以驗(yàn)證而無錢，想與同人們討論真?zhèn)味鵁o場(chǎng)館），只得“炊燈具（備）草”，日夜寫書，但“大業(yè)文人，棄擲案頭，此書于功名進(jìn)取毫不相關(guān)也。”崇禎七年（公元1634年）出任江西分宜縣教諭（縣學(xué)的教官）。在這個(gè)時(shí)期，他把他長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)技術(shù)等方面知識(shí)加以總結(jié)整理，編著了《天工開物》一書，在崇禎十年（公元1637年）刊行。稍后，他又出任福建汀州（今福建省長(zhǎng)汀縣）推官、亳州（今安徽省亳縣）知府，大約在清順治年間（公元1661年前后）去世。宋應(yīng)星一生講求實(shí)學(xué)，反對(duì)士大夫輕視生產(chǎn)的態(tài)度。他對(duì)勞動(dòng)人民懷有深刻的同情，對(duì)官府壓榨人民深為不滿。 　　宋應(yīng)星除著《天工開物》外，還有《卮言十種》、《畫音歸正》、《雜色文》、《原耗》等著作，多已失傳。近年來，在江西省發(fā)現(xiàn)了宋應(yīng)星四篇佚著的明刻本：《野議》、《論氣》、《談天》和《思憐詩》。《野議》是一部議論時(shí)局的政論著作，對(duì)明末政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等方面的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了揭露和批判，并且提出了一些改革主張?！端紤z詩》包括“思美”詩十首，“憐愚”詩四十二首，反映了作者憤世憂民的感情。《論氣》和《談天》是關(guān)于自然科學(xué)方面的著作，從這兩篇的標(biāo)題來看，很可能是《卮言十種》中的部分篇章。 　　《天工開物》的書名取自《易·系辭》中“天工人其代之”及“開物成務(wù)”，作者說是“蓋人巧造成異物也”（《五金》卷）。全書按“貴五谷而賤金玉之義”（《序》）分為《乃?！罚ü任铮?、《乃服》（紡織）、《彰施》（染色）、《粹精》（谷物加工）、《作咸》（制鹽）、《甘嗜》（食糖）、《膏液》（食油）、《陶埏》（陶瓷）、《冶鑄》、《舟車》、《錘鍛》、《播石》（煤石燒制）、《殺青》（造紙）、《五金》、《佳兵》（兵器）、《丹青》（礦物顏料）、《曲蘗》（酒曲）和《珠玉》共18卷。 　　《天工開物》全書詳細(xì)敘述了各種農(nóng)作物和工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、生產(chǎn)技術(shù)和工藝裝備，以及一些生產(chǎn)組織經(jīng)驗(yàn)，既有大量確切的數(shù)據(jù)，又繪制了一百二十三幅插圖。全書分上、中、下三卷，又細(xì)分做十八卷。上卷記載了谷物豆麻的栽培和加工方法，蠶絲棉苧的紡織和染色技術(shù)，以及制鹽、制糖工藝。中卷內(nèi)容包括磚瓦、陶瓷的制作，車船的建造，金屬的鑄鍛，煤炭、石灰、硫黃、白礬的開采和燒制，以及榨油、造紙方法等。下卷記述金屬礦物的開采和冶煉，兵器的制造，顏料、酒曲的生產(chǎn)，以及珠玉的采集加工等。 　　他的著作都具有珍貴的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。如在“五金”卷中，宋應(yīng)星是世界上第一個(gè)科學(xué)地論述鋅和銅鋅合金（黃銅）的科學(xué)家。他明確指出，鋅是一種新金屬，并且首次記載了它的冶煉方法。這是我國(guó)古代金屬冶煉史上的重要成就之一。使中國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里成為世界上唯一能大規(guī)模煉鋅的國(guó)家。宋應(yīng)星記載的用金屬鋅代替鋅化合物（爐甘石）煉制黃銅的方法，是人類歷史上用銅和鋅兩種金屬直接熔融而得黃銅的最早記錄。 　　特別是，宋應(yīng)星注意從一般現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，在自然科學(xué)理論上也取得了一些成就。 　　首先，在生物學(xué)方面，他在《天工開物》中記錄了農(nóng)民培育水稻、大麥新品種的事例，研究了土壤、氣候、栽培方法對(duì)作物品種變化的影響，又注意到不同品種蠶蛾雜交引起變異的情況，說明通過人為的努力，可以改變動(dòng)植物的品種特性，得出了“土脈歷時(shí)代而異，種性隨水土而分”的科學(xué)見解，把我國(guó)古代科學(xué)家關(guān)于生態(tài)變異的認(rèn)識(shí)推進(jìn)了一步，為人工培育新品種提出了理論根據(jù)。 　　在物理學(xué)方面，新發(fā)現(xiàn)的佚著《論氣·氣聲》篇是論述聲學(xué)的杰出篇章。宋應(yīng)星通過對(duì)各種音響的具體分析，研究了聲音的發(fā)生和傳播規(guī)律，并提出了聲是氣波的概念。
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