寶親王畫是誰畫的呢?

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項仁龍
項仁龍 2022-05-20 17:37
請問一下,寶親王畫是誰畫的呢?
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  • 2022-05-20 17:54
    戴灰色氈帽的自畫像(梵高的自畫像。)
    紙板油畫 41.0 x 32.0 cm 巴黎: 1886-87年冬

    文森特·威廉·梵高(又稱”凡高”,以下稱“梵高”)(Vincent Willem van Gogh,1853-1890),荷蘭后印象派畫家。出生于新教牧師家庭。是后印象主義的先驅(qū),并深深地影響了二十世紀(jì)藝術(shù),尤其是野獸派與表現(xiàn)主義。
    梵高的作品,有《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》等,已躋身于全球最著名、廣為人知與珍貴的藝術(shù)作品的行列。1890年7月29日,因精神疾病的困擾,曾割掉耳朵,后在法國瓦茲河飲彈自殺,時年37歲。
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  • 2022-05-20 17:56
    是誰繪成了堪稱世界藝術(shù)瑰寶的敦煌壁畫?研究人員一直期 待從莫高窟北區(qū)找到關(guān)于壁畫作者的千古謎底,他們認(rèn)為,莫高 窟北區(qū)的243個洞窟是敦煌畫師的住所。而最近來自北區(qū)洞窟 的考古報告表明,這些洞窟是僧人居住修行或印制佛經(jīng)的地方, 這使關(guān)于壁畫作者的千古之謎更加撲朔迷離。 敦煌莫高窟有735個洞窟,其中近500窟繪著巨幅壁畫 ,總面積達(dá)45000多平方米,繪畫時間長逾千年,被譽為世 界最大的畫廊。敦煌研究院研究員馬德說,根據(jù)對壁畫題記和敦 煌文獻(xiàn)的研究,大約只有公元10世紀(jì)左右的壁畫畫工有零星資料 ,而在4世紀(jì)到9世紀(jì)的壁畫中,找不到關(guān)于作者的任何資料。 他說,浩繁的敦煌文獻(xiàn)和大量壁畫題記中,有關(guān)壁畫作者的題記 和文獻(xiàn)記載,總共只有40多條,有名有姓的壁畫作者僅有平咄 子等12人。 在開鑿于元代的第3窟南北兩壁,畫著極其精美的千手千眼 觀音像。這兩幅千手千眼觀音像以線寫形,以色顯容,用遒勁有 力的線條勾勒人物輪廓,輪廓內(nèi)再淡施暈染,有些不施色彩卻見 肌膚,人們公認(rèn)這是敦煌壁畫的極品。壁畫的落款為"甘州史小 玉筆",專家認(rèn)為史小玉應(yīng)是今甘肅張掖人,史小玉很可能是藝 名而非真名,至于其生平更無從考證。 無法確定絕大部分敦煌壁畫作者的另一個困難是,宋代以前 的畫師們一般沒有落款。在壁畫的所有題記中,也很難見到有關(guān) 畫師的記載。 研究人員認(rèn)為,敦煌畫師的來源主要有4種:首先是來自西 域的民間畫師,這是因為敦煌壁畫的早期作品風(fēng)格和新疆同期的 很多佛教石窟壁畫風(fēng)格非常接近;第二是中央政府的高級官吏獲 罪流放敦煌時攜帶的私人畫師;第三是高薪聘請的中原繪畫高手 ;第四是來自五代時期官辦敦煌畫院的畫師。 在敦煌文獻(xiàn)中,所有的畫師都被稱為畫匠或畫工,可見畫師 們主要來自民間,社會地位并不高,他們創(chuàng)作壁畫時很可能就住 在陰暗潮濕的洞窟里。壁畫中大量的田間勞動場景,活生生地再 現(xiàn)了當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和科技水平;唐代壁畫中的嬰兒車等生活用 具,更是為神秘的佛教壁畫增添了世俗社會色彩,給今天的參觀 者提供了極為珍貴的中國千年民間風(fēng)俗畫卷。也許,正因為畫師 們熟知勞動人民的真實生活,才使他們巧妙地把佛國的空靈與人 間的真實融為一體。 敦煌畫師們繪成了精美絕倫的壁畫,而關(guān)于他們的記載又幾 乎是空白,所以,他們的生平總能激起現(xiàn)代藝術(shù)家的無窮想象。 從《絲路花雨》到《大夢敦煌》,兩部關(guān)于敦煌的著名舞劇,講 述的都是平民畫師歷經(jīng)磨難、獻(xiàn)身敦煌藝術(shù)的悲壯故事。 也許敦煌壁畫畫工之謎永遠(yuǎn)無法解開,但輝煌的壁畫已經(jīng)為 這些無名藝術(shù)家在中國美術(shù)史上留下赫赫聲名
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  • 2022-05-20 17:59
    中國十大古畫是中國繪畫歷史上最燦爛奪目的明珠,主要包括顧愷之的洛神賦圖,仇英的漢宮春曉圖等,其中最經(jīng)典最具代表性的就是仇英的漢宮春曉圖,九余堂漢宮春曉圖縱寬30.6厘米,橫長574.1厘米,非常適合懸掛在寬大明亮的客廳中,奢華大氣,給人們帶來藝術(shù)的美的享受,畫卷采用藝克利版畫技術(shù),逼真形象,完美地再現(xiàn)了原作的神韻。
    中國古畫十大名畫之九:明·仇英《漢宮春曉圖》

    十大名畫 漢宮春曉圖(縱30.6厘米 橫574.1厘米)
    畫卷的作者是明代知名畫家仇英,仇英是太倉人,后來在蘇州定居,是明朝最具代表性的畫師之一,仇英的畫作一般只有簡單的名款,不像明代其他畫家那樣在畫作上題詩,仇英擅長描繪仕女,遠(yuǎn)近聞名,漢宮春曉圖是仇英最杰出的代表作,畫卷描繪了漢朝宮殿園林的宏偉景象,使用驚艷的筆墨展現(xiàn)了皇宮中嬪妃的日常生活起居情況,他的這幅漢宮春曉圖在中國仕女繪畫史上占據(jù)極為重要的地位。
    漢宮春曉圖的主題是漢代的宮廷生活,描繪了宮廷佳麗的生活狀態(tài),整幅畫卷構(gòu)圖繁瑣,用筆遒勁有力,色彩優(yōu)雅瑰麗, 畫卷擁有奇木,怪石,華麗的宮殿,構(gòu)成了人間仙境一般的美麗景色,除了擁有美女的畫像之外,畫卷還重點描繪了嬪妃彈琴下棋,描繪書畫,賞鑒古玩,賞花等娛樂休閑活動。畫卷一開始就是美麗的宮殿外景,楊柳發(fā)出嫩芽,春意盎然,宮殿的圍墻外面有一個水潭,鴛鴦白鷴在其中游水嬉戲。一個宮女帶著三個小孩在水塘邊觀看展翅欲飛的白鷴。
    中國古畫十大名畫之六:北宋·王希孟《千里江山圖》
    《千里江山圖》縱51.5厘米,橫1191.5厘米,絹本,青綠設(shè)色,無款,據(jù)卷后蔡京題跋知系王希孟所作,現(xiàn)藏故宮博物院。作品以長卷形式,描繪了連綿的群山岡巒和浩淼的江河湖水,于山嶺、坡岸、水際中布置、點綴亭臺樓閣、茅居村舍,水磨長橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等,描繪精細(xì),意態(tài)生動。景物繁多,氣象萬千,構(gòu)圖于疏密之中講求變化,氣勢連貫,以披麻與斧劈皴相合,表現(xiàn)山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化;設(shè)色勻凈清麗,于青綠中間以赭色,富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊,氣勢恢宏,充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美。

    中國古畫十大名畫之五:五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》

    《韓熙載夜宴圖》是以南唐中書侍郎韓熙載的生活軼事為題材繪制而成。韓熙載(公元907——970年), 字叔言,山東北誨人,唐末進(jìn)士,是一位北方貴族,因戰(zhàn)亂南逃,被南唐朝廷留用。后主李煜繼位時,南唐國勢不振,而北方的宋王朝則迅速崛起。李煜對自己小朝 廷的存亡憂慮不安。對于韓熙載,李煜想授他為相,卻又不放心,心情十分矛盾。韓熙載也意識到,表面上雖受惠予南唐朝廷,但畢竟是北方人,也無意為官。身處 逆境的韓熙載,為了免遭可能發(fā)生的厄運,不得不在政治上盡量避免與朝廷發(fā)生沖突,并在生活上以疏狂自放、縱情聲色的方式,去轉(zhuǎn)移同僚的視線,蒙蔽朝廷的耳 目。李煜只以為韓熙載生活太放蕩,出于“惜其才”,想通過圖畫對韓熙載起規(guī)勸作用。所以,當(dāng)他得知韓熙載“多好聲伎,專為夜飲,雖賓客棵雜,歡呼狂逸,不復(fù)拘制”的消息,便“命顧閎中夜至其第,竊窺之,目識心記,圖繪以上之。”(《宣和畫譜》)這就是《韓熙載夜宴圖》的創(chuàng)作原由。

    全卷尺寸:28.7cm*33.55cm

    一個宮女透過窗戶眺望外面翩翩起舞的孔雀,孔雀的兩邊是兩個宮女,一個宮女在喂孔雀,另一個宮女依靠在門邊,還有一個宮女提著水壺走下臺階。一名嬪妃站在花園中,看著周圍的宮女為牡丹花澆水,旁邊是嬪妃的同伴,同伴身邊有兩個丫鬟,一個丫鬟在澆水,另一個丫鬟拿著扇子陪伴在左右。院內(nèi)有一棵梨樹綻放著美麗的白色花朵,有宮女摘下梨花放在盆子中,有的人則摘下梨花插在鬢邊。
    中國古畫十大名畫之:元代 黃公望 富春山居圖
    《富春山居圖》中國十大傳世名畫之一。紙本,水墨畫?!陡淮荷骄訄D》始畫于至正七年(1347),于至正十年完成?!陡淮荷骄訄D》曾于清代順治年間曾遭火焚,斷為兩段,前半卷被另行裝裱,重新定名為《富春山居圖 剩山圖》,現(xiàn)藏浙江省博物館。被譽為浙江博物館鎮(zhèn)館之寶。后半卷《富春山居圖》無用師卷,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。前半卷《富春山居圖 剩山圖》縱31.8厘米,橫51.4厘米。后半卷《富春山居圖》無用師卷縱33厘米,橫636.9厘米。

    富春山居圖》殘卷之一。始畫于至正七年(1347),于至正十年完成。該畫于清代順治年間曾遭火焚,斷為兩段,前半卷被另行裝裱,重新定名為《剩山圖》,現(xiàn)藏浙江省博物館。被譽為浙江博物館鎮(zhèn)館之寶。
    《富春山居圖》是元代著名書畫家黃公望膾炙人口的一幅名作,世傳乃黃公望畫作之冠。為紙本水墨畫,寬33厘米,長636.9厘米,是黃公望晚年的力作。黃公望,字子久,號一峰,工書法、通音律、善詩詞,少有大志,青年有為,中年受人牽連入獄,飽嘗磨難,年過五旬隱居富春江畔,師法董源、巨然,潛心學(xué)習(xí)山水畫,出名時,已經(jīng)是年過八旬的老翁了。黃公望把畢生的積蓄都融入到繪畫創(chuàng)作中,嘔心瀝血,歷時數(shù)載,終于在年過八旬時,完成了這幅堪稱山水畫最高境界的長卷《富春山居圖》。它以長卷的形式,描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色,峰巒疊翠,松石挺秀,云山煙樹,沙汀村舍,布局疏密有致,變幻無窮,以清潤的筆墨、簡遠(yuǎn)的意境,把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致,達(dá)到了山川渾厚,草木華滋的境界。

    《富春山居圖》畫卷為六接的紙本,即是由六張紙連成的畫卷.黃公望(字子久)為元代最負(fù)盛名的畫師,在畫史上的影響頗大。他在《山水訣》中,明確提到模寫。他說:皮袋中置描筆在內(nèi),或于好景處,見樹有怪異,便當(dāng)模寫之。子久作品存世不多,其中最佳者當(dāng)屬《富春山居圖》。為了創(chuàng)作《富春山居圖》,他在領(lǐng)略江山釣灘之勝時,袖攜紙筆,凡遇景物,輟即模記。此畫成于至正七年(1347年),此時子久年近八旬,畫中所題文字表明,他為完成此畫而潛心觀察、揣摩費時三四年。張庚在《圖畫精意識》中記載了董其昌對此畫的贊譽,子久畫冠元四家;如富春山卷,其神韻超逸,體備眾法,脫化渾融,不落畦徑。
    中國古畫十大名畫之:唐-閻立本-步輦圖
    《步輦圖》絹本,設(shè)色,縱:38.5厘米,橫:129.6厘米。
    《步輦圖》以唐太宗李世民將文成公主嫁給吐蕃王這一重大事件為背景,表現(xiàn)了貞觀十五年(公元641年),吐蕃使者祿東贊來唐迎親并受到唐太宗召見的場面。畫中包括唐太宗在內(nèi)共有13個人物。唐太宗雖然不在畫面的中心而偏于橫卷的前半部分,但作者在構(gòu)圖上巧妙的處理,使以唐太宗為主的人物群體實際上處于畫面視覺的中心,同時也以他為主構(gòu)成了畫面由內(nèi)向外輻射的組合關(guān)系。唐太宗處于九個侍女的簇?fù)碇?,寬大的體態(tài)與威儀莊重的神情,與侍女纖細(xì)而趨于動感的塑造形成了鮮明的對比,因此構(gòu)成了畫面視覺上的重中之重。同樣的處理構(gòu)思也體現(xiàn)在唐太宗前方的三個使臣身上,他們雖然較之侍女們遠(yuǎn)離唐太宗,但其與太宗構(gòu)成對應(yīng)的視線,使他們乃處于更為重要的視覺地位。造型上選取了鞠躬時的動態(tài),同時,三人的重心都略有后移,亦給人一種趨于不穩(wěn)定的視覺感受。相比之下,既顯示出使臣的恭敬,又襯托出大唐天子雍容華貴的氣派。
      作者的繪畫技巧也達(dá)到了相當(dāng)高超的境界,不但體現(xiàn)在獨具匠心的構(gòu)圖安排上,具體人物的刻畫同樣十分精彩,線條流暢圓轉(zhuǎn),五官塑造精致細(xì)膩,深得人物的個性氣質(zhì)。尤其是三個使臣穿著相貌都反映出濃郁的異域風(fēng)情。李嗣真在《續(xù)畫品錄》中評閻立本的畫說:“至若萬國來庭,奉涂山之玉帛;百蠻朝貢,接應(yīng)門之位序。折旋矩度,端簪奉笏之儀;魁詭譎怪,鼻飲頭飛之俗;盡該毫未,倍得人情?!睕Q非虛譽。
      圖卷右半是在宮女簇?fù)硐伦诓捷傊械奶铺?,左?cè)三人前為典禮官,中為祿東贊,后為通譯者。在唐太宗的形象是全圖焦點。作者煞費苦心地加以生動細(xì)致的刻畫,畫中的唐太宗面目俊朗, 目光深邃,神情莊重,充分展露出盛唐一代明君的風(fēng)范與威儀。作者為了更好地突現(xiàn)出太宗的至尊風(fēng)度,巧妙地運用對比手法進(jìn)行襯托表現(xiàn)。一是以宮女們的嬌小、稚嫩,以她們或執(zhí)扇或抬輦、或側(cè)或正、或趨或行的體態(tài)來映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定,是為反襯;二是以祿東贊的誠摯謙恭、持重有禮來襯托唐大宗的端肅平和、藹然可親之態(tài),是為正襯。該圖不設(shè)背景,結(jié)構(gòu)上自右向左,由緊密而漸趨疏朗、重點突出,節(jié)奏鮮明。

    中國古畫十大名畫之:北宋 張擇端 清明上河圖
    清明上河圖》全卷,北宋,張擇端,絹本,淡設(shè)色
    中國十大傳世名畫 清明上河圖 全圖 古畫原版復(fù)制品 色較暗 100%忠于原作
    全圖尺寸縱長:24.8cm 橫長:528cm
    《清明上河圖》描繪的是清明時節(jié)北宋都城汴京(今河南開封)東角子門內(nèi)外和汴河兩岸的繁華熱鬧景象。全畫可分為三段:
      首段寫市郊景色,茅檐低伏,阡陌縱橫,其間人物往來。
      中段以“上土橋”為中心,另畫汴河及兩岸風(fēng)光。中間那座規(guī)模宏敞、狀如飛虹的木結(jié)構(gòu)橋梁,概稱“虹橋”,正名“上土橋”,為水陸交通的匯合點。橋上車馬來往如梭,商販密集,行人熙攘。
      后段描寫的是市區(qū)街道,城內(nèi)商店鱗次櫛比,大店門首還扎結(jié)著彩樓歡門,小店鋪只是一個敞棚。此外還有公廨寺觀等。街上行人摩肩接踵,車馬轎駝絡(luò)繹不絕。行人中有紳士、官吏、仆役、販夫、走卒、車轎夫、作坊工人、說書藝人、理發(fā)匠、醫(yī)生、看相算命者、貴家婦女、行腳僧人、頑皮兒童,甚至還有乞丐。他們的身份不同,衣冠各異,同在街上,而忙閑不一,苦樂不均。城中交通運載工具,有轎子、駝隊、牛、馬、驢車、人力車等。車輛有串車、太平車、平頭車等諸種,再現(xiàn)了汴京城街市的繁榮景象。高大的城門樓名東角子門,位于汴京內(nèi)城東南。
      全卷畫面內(nèi)容豐富生動,集中概括地再現(xiàn)了12世紀(jì)北宋全盛時期都城汴京的生活面貌。
      此畫用筆兼工帶寫,設(shè)色淡雅,不同一般的界畫,即所謂“別成家數(shù)”。構(gòu)圖采用鳥瞰式全景法,真實而又集中概括地描繪了當(dāng)時汴京東南城角這一典型的區(qū)域。作者用傳統(tǒng)的手卷形式,采取“散點透視法”組織畫面。畫面長而不冗,繁而不亂,嚴(yán)密緊湊,如一氣呵成。畫中所攝取的景物,大至寂靜的原野,浩瀚的河流,高聳的城郭;小到舟車?yán)锏娜宋?,攤販上的陳設(shè)貨物,市招上的文字,絲毫不失。在多達(dá)500余人物的畫面中,穿插著各種情節(jié),組織得有條不紊,同時又具有情趣。
      后幅有金張著、明吳寬等13家題記,鈐96方印。

    中國古畫十大名畫之:清·朗世寧·百駿圖
    清·朗世寧·百駿圖
    縱94.5cm橫776.2cm 絹本設(shè)色長卷
    郎世寧畫《百駿圖卷》為清代繪畫神品上上,原圖絹本縱94.5公分橫776.2公分,藏宮廷大內(nèi)人莫能觀。滿清鼎革溥儀出走,清宮為故宮博物院,方得以瀏覽。此后故宮博物院付梓在故宮周刊發(fā)表遂公開于世,蜚聲世界藝壇?,F(xiàn)藏于臺北故宮博物院。
    本幅畫描繪的是姿態(tài)各異之駿馬百匹,放牧游息于草原的場面。馬匹們或臥或立、或嬉戲、或覓食,自由舒閑,聚散不一;在具體的表現(xiàn)手法上,郎世寧發(fā)揮了西洋畫法中常用的前重后輕、前實后虛、前大后小等寫景方法,使畫面產(chǎn)生空曠深遠(yuǎn)的景界,草木、山水、人物無不寫實精致。全幅色彩濃麗,構(gòu)圖繁復(fù),形象逼肖。如畫中馬匹、人物、樹木、土坡皆應(yīng)用了光的原理,使物象極富立體感;而如松針、樹皮、草葉等的墨線勾勒,石塊土坡的皴擦等仍含有中國傳統(tǒng)手法,即使是馬匹及樹干上的陰影表現(xiàn),亦是以中國傳統(tǒng)的渲染方法來完成。此圖繪於雍正六年(1728),堪稱郎氏早期典型代表作品之一。
    中國古畫十大名畫之:唐-韓滉-五牛圖

    《五牛圖》,北京故宮博物院館藏珍品。麻紙本,縱20.8厘米,橫139.8厘米,無款印。作者是唐代著名的宰相韓滉。
    唐·韓滉《五牛圖》(723-787)〔唐〕字太沖,長安(今陜西西安)人,少師休之子。那時,韓干以畫馬著稱,韓滉以畫牛著稱,后人稱為“牛馬二韓”。這幅《五牛圖》,是韓滉最為傳神的一幅。5頭健碩的老黃牛,在這位當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了,傳達(dá)出注重實際、任勞任怨的精神信息。

    它問世后,收藏者包括趙構(gòu)、趙伯昂、趙孟頫、乾隆等著名人物。在明代,它幾易其主。清兵入關(guān)后一度下落不明,直到乾隆年間,才從民間收集到宮中珍藏。1900年,八國聯(lián)軍洗劫紫禁城,《五牛圖》被劫出國外,從此杳無音訊。上個世紀(jì)50年代,它被一位寓居香港的愛國人士發(fā)現(xiàn)。
    1950年初,周恩來總理收到這位愛國人士的來信,信中說,唐代韓滉的《五牛圖》近日在香港露面,畫的主人要價10萬港幣,自己無力購買,希望中央政府出資盡快收回國寶。周總理立即給文化部下達(dá)指示,鑒定真?zhèn)危幌б磺写鷥r購回,并指示派可靠人員專門護(hù)送,確保文物安全。文化部接到指示后,立即組織專家赴港,鑒定《五牛圖》確系真跡,經(jīng)過多次交涉,最終以6萬港元成交?!段迮D》回到故宮時,畫面洞孔累累,殘破不堪。故官博物院組織專家,用了幾年時間,才將它修復(fù)完好。 今天我們終于有幸看到這幅《五牛圖》,其用筆之細(xì),描寫之傳神,牛態(tài)之可掬,幾可呼之欲出。它的珍貴還在于,中國古代留存今世的多為花鳥人物,以牛入畫,且如此生動者,《五牛圖》堪稱孤品。
    中國古畫十大名畫之:宋摹 顧愷之 洛神賦圖
    洛神賦圖卷 宋代 縱51.2cm,橫1157cm 宋摹 顧愷之 洛神賦圖 原作27X677cm

    中國十大傳世名畫之一。原《洛神賦圖》卷,東晉著名畫家顧愷之繪制(宋摹),絹本,設(shè)色 

    【名稱】:洛神賦圖(宋摹)   
    【類別】:字畫   
    【文物原屬】:原屬圓明園珍品
    【文物現(xiàn)狀】:這幅畫現(xiàn)在有四個摹本,分別藏于遼寧省博物館、故宮博物院、美國弗利爾藝術(shù)博物館等處。
    《洛神賦圖》根據(jù)曹植著名的《洛神賦》而作,為顧愷之傳世精品。這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點,千載之下,亦可遙窺其筆墨神情。全卷分為三個部分,曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜,在不同的時空中自然地交替、重疊、交換,而在山川景物描繪上,無不展現(xiàn)一種空間美。
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  • 2022-05-20 18:00
    世界上十幅最貴的畫[組圖]
    1、畢加索的油畫《拿煙斗的男孩》。2004年5月5日以1億416萬美元的天價售出,一舉刷新繪畫作品拍賣的世界記錄,成為目前世界上最昂貴的畫。
    2、文森特·凡高1890年創(chuàng)作的《加歇醫(yī)生的肖像》,在1990年以8250萬美元的價格售出。
    3、荷蘭畫家魯本斯的油畫《毆打嬰兒》2002年易主,購買者竟不惜出資7350萬歐元。
    4、《紅磨坊的舞會》雷若阿,1990,7810萬美元。
    5、《沒胡子的自畫像》,荷蘭,凡高,1998年,7150萬美元。
    6、十七世紀(jì)巴洛克風(fēng)格天才藝術(shù)家魯賓斯一幅未見經(jīng)傳的油畫《對無辜者的屠殺》,日前在倫敦的蘇富比拍賣行以4950萬英鎊售出。
    7、《雙臂抱胸的女人》畢加索,2000年以5560萬美元售出。
    8、《鳶尾花》于1889年5月完成。鳶尾花是同向日葵一樣,凡高似乎也喜歡畫這種植物。1987年11月11日, “鳶尾花” 以5390萬美元的天價賣出。
    9、《夢》,西班牙,畢加索,1997年,4840萬美元。
    10、《靜物》,保羅·塞尚,1999年,6050萬美元。
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  • 2022-05-20 18:00
    《吶喊》  愛德華·蒙克(EdwardManch1863-1944)是偉大的挪威畫家,現(xiàn)代表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū)?! 鄣氯A·蒙克是具有世界聲譽的挪威藝術(shù)家,西方表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)的先驅(qū)。他的繪畫帶有強烈的主觀性和悲傷壓抑的情調(diào)。畢加索、馬蒂斯就曾吸收他的藝術(shù)養(yǎng)料,德國和法國的一些藝術(shù)家也從他的作品中得到啟發(fā)?!  秴群啊贰 ∶煽舜碜鳌秴群啊妨钊苏痤澋?,色彩混淆的天與河,漫延到天際的無止境的道路,一個骷髏一般的人,雙手放在耳朵上,聲嘶力竭地大聲尖叫,好像一個人的夢魘。這就是愛德華·蒙克(EdwardManch)的不朽名作《尖叫》(TheScream)?! ?893年,蒙克創(chuàng)作了著名的《尖叫》(也譯作《嚎叫》或《吶喊》)的草圖,《尖叫》通常被認(rèn)為是第一幅表現(xiàn)主義畫作,也是蒙克‘靈魂作畫’這一概念最極端的體現(xiàn)。表現(xiàn)情緒的途徑依賴了繪畫時的力度,顏色與線條大膽的運用令人震撼。畫中強烈失真變形的人物形象,血紅的背景、動蕩的線條是不可能取自于現(xiàn)實世界的——它來自于蒙克自己的‘心里的地獄’,表達(dá)的是人類心靈深處那種無可救贖的絕望和不安,主題的深刻永恒強烈刺激著觀眾的視覺神經(jīng)。更不可思議的是,這幅作品似乎是對當(dāng)今現(xiàn)代社會中人類的精神信仰狀況的一種預(yù)言性的描述?! ∪藗儼l(fā)現(xiàn),在繪畫藝術(shù)中,精神分裂癥能喚起沒有藝術(shù)素養(yǎng)的人的藝術(shù)活力,有時還能增加已成名的藝術(shù)家的創(chuàng)造力。也許像心理學(xué)家們所表明的那樣,藝術(shù)家確實存在潛在的精神病的傾向,而藝術(shù)創(chuàng)作則有助于防止?jié)撛诘木皴e亂表面化。有位作家曾說過:“有時我奇怪,所有那些不寫作、譜曲或畫畫的人是怎樣做到得以逃避發(fā)瘋、憂郁、驚恐這些人類境遇中總是存在的東西?!边@種繪畫的治療作用在表現(xiàn)主義繪畫之父愛德華·蒙克身上表現(xiàn)得猶為明顯?! ∶煽擞?863年出生在挪威的一個知識分子家庭。父親是位知識淵博、閱歷豐富的軍醫(yī),母親也受過良好的藝術(shù)教育。在他5歲那年,母親因患肺結(jié)核而去世,姐弟五人由姨母代養(yǎng),母親去世后,父親難過得好幾天沒有走出家門,他抑郁的神經(jīng)強烈地感染了失去母親的蒙克,這是他一生中首次感受到死亡的恐怖。蒙克13歲那年,年長兩歲的姐姐也因肺病去世。
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  • 2022-05-20 18:03
    作品名:The Banquet of Cleopatra埃及艷后的宴會
    作者名:提埃坡羅(Giovanni Battista Tiepolo,1696-1770年)意大利畫家。
    尺 寸:250*357厘米,1744年,油畫,
    現(xiàn) 存:墨爾本 維多利亞國家美術(shù)館

    背景:凱撒被刺殺之后,他的臂膀安東尼私吞其財產(chǎn)(本該屬于屋大維,后來的奧古斯都的),并成為埃及艷后的新歡。據(jù)傳安東尼和艷后打賭,看誰能準(zhǔn)備一頓最昂貴的宴席,艷后將自己罕有的耳環(huán)珍珠取下,用醋化了飲下,贏了賭局。
    賞析:前景分格地板呈現(xiàn)上升的階梯效果,建筑有古羅馬特色,四條立柱將中間的圓桌從布景中隔離出來,突出賭局的重要位置。艷后和安東尼分坐兩側(cè),中間是裁判,眾人站著圍觀。
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