有《女史箴圖》、雙羊尊、西周康侯青銅簋、邢侯簋、漢代玉雕馭龍、《青綠山水圖》、《茂林迭嶂圖》、《攜琴訪友圖》、《華巖變相圖》、《墨竹圖》、《永樂(lè)大典》等。
1、《女史箴圖》
《女史箴圖》為中國(guó)東晉顧愷之創(chuàng)作的絹本繪畫(huà)作品。原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,因年代久遠(yuǎn),現(xiàn)存僅剩9段,為絹本設(shè)色,現(xiàn)收藏于大英博物館。
作品描繪女范事跡,有漢代馮媛以身?yè)跣埽Wo(hù)漢元帝的故事;有班婕妤拒絕與漢成帝同輦,以防成帝貪戀女色而誤朝政的故事等。其余各段都是描寫(xiě)上層?jì)D女應(yīng)有的道德情感,帶有一定的說(shuō)教性質(zhì)。
雖然作品蘊(yùn)涵了婦女應(yīng)當(dāng)遵守的道德信條,但是對(duì)上層?jì)D女梳妝妝扮等日常生活的描繪,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了貴族婦女的嬌柔、矜持,無(wú)論身姿、儀態(tài)、服飾都合乎她們的身份和個(gè)性。
《女史箴圖》成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象,一定程度上反映了作者所處時(shí)代的婦女生活情景。
2、《華巖變相圖》
是宋代字畫(huà),將《華嚴(yán)經(jīng)》內(nèi)容以繪畫(huà)的形式加以表現(xiàn),用以宣傳佛教教義。所謂變相,指依經(jīng)典之記載,描繪佛之本生譚,或凈土莊嚴(yán)、地獄相狀等之圖畫(huà),用以宣傳教義。
又作變像、變繪。略稱變。變,乃變動(dòng)、轉(zhuǎn)變之意,即將種種真實(shí)之動(dòng)態(tài),以圖畫(huà)或雕刻加以描繪,如畫(huà)彌陀凈土之相,稱為彌陀凈土變;畫(huà)兜率天彌勒凈土之相,稱為彌勒凈土變;依華嚴(yán)經(jīng)所畫(huà)之七處八會(huì)或七處九會(huì),稱為華嚴(yán)變相;畫(huà)地獄之種種相,稱為地獄變相等。
1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。
3、雙羊尊
筒形口,腹為雙羊前軀相背狀。羊角大彎曲,尊口下飾弦紋和龍面饕餮紋,較為罕見(jiàn)。羊頜下及腹下飾扉棱,象征須和腹部垂毛。飾龍面紋,腹飾鱗紋,腿飾龍紋。
1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于現(xiàn)藏英國(guó)大英博物館。
4、漢代玉雕馭龍
漢代玉雕馭龍是中國(guó)古代藝術(shù)價(jià)值很高的作品,但以為歷史政治等原因流失在歐洲等國(guó)家。現(xiàn)收藏在大英博物館。
5、《攜琴訪友圖》
“攜琴訪友”這樣一個(gè)題材,在古代繪畫(huà)、瓷器、漆器和雕刻中十分常見(jiàn),本作為宋代畫(huà)家范寬繪制。1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)收藏于大英博物館。
1、女史箴圖
《女史箴圖》由東晉顧愷之根據(jù)西晉張華的《女史箴》一文所繪,宣揚(yáng)宮廷婦女應(yīng)遵守的道德規(guī)范。全卷共12段,現(xiàn)存9段,每段后有“箴”文。
《女史箴圖》描繪女范事跡,有漢代馮媛以身?yè)跣?,保護(hù)漢元帝的故事;有班婕妤拒絕與漢成帝同輦,以防成帝貪戀女色而誤朝政的故事等。其余各段都是描寫(xiě)上層?jì)D女應(yīng)有的道德情感,帶有一定的說(shuō)教性質(zhì)。
圓明園成為繼紫禁城的另一個(gè)政治中心后,《女史箴圖》珍藏于此。英法聯(lián)軍劫掠圓明園時(shí),《女史箴圖》先被英軍盜運(yùn)回國(guó),后經(jīng)多次轉(zhuǎn)手,現(xiàn)保存在大英博物館中。
2、四十景圖
“圓明園四十景”包括正大光明、勤政親賢、方壺勝境、蓬島瑤臺(tái)等。四十景圖繪制了園內(nèi)獨(dú)成格局的40處園林風(fēng)景群。一個(gè)景就是一座“圓中園”或園林建筑群。所繪建筑、泉石等景觀,皆為寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,只是背景的山石屬于寫(xiě)意的。
四十景圖由當(dāng)時(shí)最知名的宮廷畫(huà)師唐岱、沈源等歷經(jīng)十一年繪制而成。由乾隆御筆題詩(shī),工部尚書(shū)汪由敦書(shū)寫(xiě),蓋有“圓明園寶”等99顆圖章。繪工精美,書(shū)法飄逸。
1860年,英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí),這套珍貴的彩繪圖被侵略者掠走,獻(xiàn)給了法國(guó)皇帝拿破侖三世,藏于法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館。
3、金甌永固杯
華萊士典藏博物館武備廳內(nèi)收藏有一對(duì)“金甌永固”杯,一銅一金。銅杯高12.8厘米,口徑7.44厘米,最寬8.06厘米。金杯高12.6厘米,口徑7.71厘米,最寬8.18厘米。
“金甌永固杯”寓意大清的疆土、政權(quán)永固。“金甌永固杯”是清代皇帝每年元旦舉行開(kāi)筆儀式時(shí)專用的酒杯。杯口邊鑄有“金甌永固”、“乾隆年制”篆書(shū)。
根據(jù)華萊士典藏博物館館方資料顯示:這對(duì)“金甌永固”杯為法軍上校杜潘(Du Pin)于1860年從圓明園獲得,華萊士爵士在1872年倫敦拍賣(mài)會(huì)上購(gòu)得。
4、馬首銅像
馬首銅像造工精美,栩栩如生,無(wú)論眼神、張口和微伏耳形等姿態(tài),都自然逼真。毛發(fā)的刻畫(huà)也是纖毫畢現(xiàn),細(xì)致動(dòng)人。而鬃毛的自然鋪疊和流利的條理更是一絕,這在其他獸首上是很難見(jiàn)到的。
1860年,火燒圓明園后,馬首銅像被掠奪藏于法國(guó),2007年由何鴻燊購(gòu)得后捐獻(xiàn)國(guó)家,后藏于北京保利博物館。
5、駿骨圖
《駿骨圖》是宋亡之后常見(jiàn)的遺民題材,是元代畫(huà)家龔開(kāi)創(chuàng)作的一幅紙本墨筆畫(huà)?!厄E骨圖》描繪了一匹饑腸轆轆的馬,它瘦骨嶙峋,幾乎抬不起頭來(lái),但仍可從其如炬目光中感受到不屈精神。圖右上角鈐有“淳化軒圖書(shū)珍秘寶”印和“淳化軒”朱文長(zhǎng)方印,說(shuō)明此軸原藏于圓明園淳化軒內(nèi)。
1860年,英法聯(lián)軍劫掠圓明園,此畫(huà)被人從圓明園掠出。后輾轉(zhuǎn)到了日本,被阿部房次郎(1868-1937)家族收藏。1943年,其長(zhǎng)子阿部孝次郎將一百六十余件中國(guó)古代書(shū)畫(huà),捐贈(zèng)給大阪市立美術(shù)館。
圓明園內(nèi)的奇珍異寶有圓明園十二生肖獸首銅像、六角套瓶、女史箴圖、四十景圖、康熙玉如意等。具體介紹如下:
1、圓明園十二生肖獸首銅像
圓明園十二生肖獸首銅像原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分,是清乾隆年間的紅銅鑄像。1860年英法聯(lián)軍侵略中國(guó),火燒圓明園,獸首銅像開(kāi)始流失海外。
2、清乾隆外粉青醬釉地描金銀蓮紋粉彩鏤空三多瓜果內(nèi)心繪青花纏枝花卉紋六角套瓶
此瓶是清督陶官唐英創(chuàng)造發(fā)明的新品種,也是創(chuàng)造發(fā)明“轉(zhuǎn)心瓶”的過(guò)渡期,在工藝和科技含量上都是非常高的。尤其是外層不是圓的球型,而是六角鏤空,在造型、制坯、鏤空、夾層等工藝上,制造難度又加了一層。
3、女史箴圖
《女史箴圖》為中國(guó)東晉顧愷之創(chuàng)作的絹本繪畫(huà)作品。原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,因年代久遠(yuǎn),現(xiàn)存僅剩9段,為絹本設(shè)色。
4、四十景圖
圓明園《四十景圖》,是根據(jù)乾隆皇帝弘歷的旨意,在乾隆九年(1744年)前后,由宮廷畫(huà)師、詞臣繪制而成的40幅分景圖。按其繪法不同分為兩大類(lèi),第一類(lèi)為工筆彩繪圖,僅有一套,原存于圓明園。
第二類(lèi)為墨線白描圖,共有3種版本:一是由詞臣奉旨校刊乾隆《御制圓明園四十景詩(shī)》的附圖,有乾隆十年內(nèi)府行本;二是光緒十三年石印再版《圓明園圖詠》所附分景圖,原由孫祜、沈源合繪;三是張若靄繪制的四十景。
5、康熙玉如意
康熙玉如意由一塊名貴的白玉雕刻而成的,長(zhǎng)近半米,顏色是白中透綠,雕刻成多孔真菌形狀。如意的形狀像長(zhǎng)柄鉤,鉤頭呈靈芝型或云型,柄微曲。明、清兩代,取如意之名,表示吉祥如 意,幸福來(lái)臨,是供玩賞的吉利器物。