讀音：[ qiǎng rén suǒ nán ]
釋義：勉強(qiáng)人家去做他不能做或不愿做的事情。
出 處：清·李汝珍《鏡花緣》第二回:“那人王乃四海九州之主，代天宣化，豈肯顛倒，強(qiáng)人所難?！?/p>
歇后語：趕鴨子上——強(qiáng)人所難
釋義：凡是養(yǎng)過鴨子的人都知道，鴨子是不會像雞一樣上架的，所以說養(yǎng)鴨子時要趕它上架是強(qiáng)它所難的，也說明這個養(yǎng)鴨人不懂得鴨子的生活規(guī)律。
它的寓意是說一個領(lǐng)導(dǎo)人在不了解下屬的情況下強(qiáng)迫下屬去做不能做到的事情。
但是事情也是一分為二的，也有時在這樣的激勵下也會使人的潛能盡量的發(fā)揮出來，使得到意想不到的收獲。
趕鴨子上架-強(qiáng)人所難
比喻強(qiáng)迫去做能力達(dá)不到的事情。
凡是養(yǎng)過鴨子的人都知道，鴨子是不會像雞一樣上架的，所以說養(yǎng)鴨子時要趕它上架是強(qiáng)它所難的，也說明這個養(yǎng)鴨人不懂得鴨子的生活規(guī)律。它的寓意是說一個領(lǐng)導(dǎo)人在不了解下屬的情況下強(qiáng)迫下屬去做不能做到的事情。
但是事情也是一分為二的，也有時在這樣的激勵下也會使人的潛能盡量的發(fā)揮出來，使得到意想不到的收獲。有時，是自己在沒有任何外援情況下，受到形勢所迫，硬著頭皮，不得不必須去做某件事情、完成某些任務(wù)，也是事情發(fā)展到一定形勢下，形勢逼迫的趕鴨子上架。
半部《論語》治天下 ， 一部《孟子》得世間
出處：
“典出宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說：“臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！北彼螘r期著名政治家趙普為太祖出謀劃策，發(fā)動兵變，擁立太祖趙匡胤，被任命為宰相。宋太祖死后，趙匡義當(dāng)皇帝，別人認(rèn)為趙普一生只讀《論語》，不學(xué)無術(shù)，當(dāng)宰相不恰當(dāng)。趙匡義問是不是，趙普說我是以半部《論語》幫助治天下的
解析：
這話看起來就大白話一句，是什么意思，似乎連問都不用問，凡知道的定然是懂得的。
一般人都以為這就是講《論語》的作用很大，威力無窮，拿來治理天下，都不用全部用上，只用一半就把天下治理得好好的了。
從字面上看，這樣理解一點(diǎn)也不錯，實(shí)則不然，因為實(shí)際情況根本不是這樣。趙普并不是真的用半部《論語》就把天下治好了，還有半部留著沒用。趙普同“陳橋兵變，黃袍遮身”的趙匡胤一樣，都是從“五代時期”這個中國歷史上最黑暗、最混亂、風(fēng)氣最敗壞、道德最淪喪的時期出來的，都是從血腥與泥淖中滾出來的武將，都是行武出身，都是讀書不多、文化不高的粗人。一整部《論語》，他趙普實(shí)際上是啃不動的，吃不消的，他只讀懂了一半，并不全懂。而他能讀懂“半部”，讀懂一半，這已經(jīng)是很不錯了，算得上是“與時俱進(jìn)”，是“認(rèn)真看書學(xué)習(xí)”了。當(dāng)時天下方定，在戰(zhàn)亂中讀書人差不多全被殺光了，剩下的躲到深山老林里不肯出來，皇帝實(shí)在找不到文化既高、資歷又深的人來當(dāng)宰相了，就只好“趕鴨子上架”，叫趙普這個“小兄弟”來干了。這樣他就不能再舞刀弄槍了，他得耐著性子坐下來讀書，這樣就把一部《論語》讀懂了一半，也叫做讀懂了“半部”，而且還居然能學(xué)以致用，給他用到工作上去了。
加載中...
