雞年茅臺(tái)酒首先是茅臺(tái)酒，背景是茅臺(tái)酒市場的火爆。隨著消費(fèi)的升級(jí)，隨著工匠精神的訴求，作為“國貨匠心”的典型代表，茅臺(tái)酒備受消費(fèi)者認(rèn)可。傳統(tǒng)醬香工藝，民間稱作“坤沙工藝”，坤即整個(gè)的意思，從整粒高粱開始，到整年發(fā)酵結(jié)束，九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒，可謂“七次精釀” ，方為“民族精品”。
醬香型白酒被市場稱為“酒中貴族”，不僅僅是因?yàn)檫^程中出酒率低、成本高，核心在于結(jié)果——產(chǎn)品品質(zhì)。所以，有了國酒茅臺(tái)的既有品牌形象，加之醬香工藝的附加形象，茅臺(tái)酒火爆，才有了雞年茅臺(tái)酒的火爆。
1、生肖茅臺(tái)酒包裝酒盒采用單支禮盒；酒瓶為陶瓷瓶，光澤釉亮；標(biāo)貼為烤花工藝，歷久如新；聘請國畫大師作生肖畫作，書法家題詞，整個(gè)產(chǎn)品即體現(xiàn)傳統(tǒng)生肖文化內(nèi)涵、寓意，又融合茅臺(tái)獨(dú)特的元素。丁酉雞年茅臺(tái)灑酒瓶采用尊美孔雀藍(lán)陶瓷瓶，一抹孔雀藍(lán)，雅致于身。
2、瓶蓋采用金色紋路形狀，頂部有篆體“雞”字樣，整體金光閃閃、熠熠生輝。國畫大家陳永鏘先生特為雞年茅臺(tái)酒精心繪制《司晨》，公雞花冠高聳、氣宇軒揚(yáng)、通身黑亮、腳步孔武有力，寓意鴻運(yùn)當(dāng)頭、青云直上、飽含旭日東起、國運(yùn)昌盛之美意。
3、商標(biāo)采用五星微標(biāo)，“貴州茅臺(tái)酒”紅色字樣嵌于禮盒及瓶身，標(biāo)示茅臺(tái)正統(tǒng)；禮盒及瓶身上“丁酉雞年”印章，彰顯生肖年份，呈現(xiàn)歲月痕跡。禮盒上書法作品由當(dāng)代女書法家——胡秋萍題寫，整篇楷書筆墨灑脫、蒼勁而豪放，有陽剛又不失女性的陰柔之美；是中國現(xiàn)代白酒文化和傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，具有特殊的藝術(shù)品位和收藏價(jià)值，傳遞了貴州茅臺(tái)酒的福享之意。
雞年茅臺(tái)酒首先是茅臺(tái)酒，背景是茅臺(tái)酒市場的火爆。隨著消費(fèi)的升級(jí)，隨著工匠精神的訴求，作為“國貨匠心”的典型代表，茅臺(tái)酒備受消費(fèi)者認(rèn)可。傳統(tǒng)醬香工藝，民間稱作“坤沙工藝”，坤即整個(gè)的意思，從整粒高粱開始，到整年發(fā)酵結(jié)束，九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒，可謂“七次精釀” ，方為“民族精品”。
醬香型白酒被市場稱為“酒中貴族”，不僅僅是因?yàn)檫^程中出酒率低、成本高，核心在于結(jié)果——產(chǎn)品品質(zhì)。所以，有了國酒茅臺(tái)的既有品牌形象，加之醬香工藝的附加形象，茅臺(tái)酒火爆，才有了雞年茅臺(tái)酒的火爆。
1、生肖茅臺(tái)酒包裝酒盒采用單支禮盒；酒瓶為陶瓷瓶，光澤釉亮；標(biāo)貼為烤花工藝，歷久如新；聘請國畫大師作生肖畫作，書法家題詞，整個(gè)產(chǎn)品即體現(xiàn)傳統(tǒng)生肖文化內(nèi)涵、寓意，又融合茅臺(tái)獨(dú)特的元素。丁酉雞年茅臺(tái)灑酒瓶采用尊美孔雀藍(lán)陶瓷瓶，一抹孔雀藍(lán)，雅致于身。
2、瓶蓋采用金色紋路形狀，頂部有篆體“雞”字樣，整體金光閃閃、熠熠生輝。國畫大家陳永鏘先生特為雞年茅臺(tái)酒精心繪制《司晨》，公雞花冠高聳、氣宇軒揚(yáng)、通身黑亮、腳步孔武有力，寓意鴻運(yùn)當(dāng)頭、青云直上、飽含旭日東起、國運(yùn)昌盛之美意。
3、商標(biāo)采用五星微標(biāo)，“貴州茅臺(tái)酒”紅色字樣嵌于禮盒及瓶身，標(biāo)示茅臺(tái)正統(tǒng)；禮盒及瓶身上“丁酉雞年”印章，彰顯生肖年份，呈現(xiàn)歲月痕跡。禮盒上書法作品由當(dāng)代女書法家——胡秋萍題寫，整篇楷書筆墨灑脫、蒼勁而豪放，有陽剛又不失女性的陰柔之美；是中國現(xiàn)代白酒文化和傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，具有特殊的藝術(shù)品位和收藏價(jià)值，傳遞了貴州茅臺(tái)酒的福享之意。
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