對(duì)相聲最早的記憶是童年的廣播，唱片。爺爺，外公都喜歡聽(tīng)，迄今時(shí)不時(shí)還想起侯寶林大師相聲里那個(gè)醉酒后順著手電筒光爬上去，關(guān)了會(huì)摔下來(lái)的包袱。
相聲本是草根藝術(shù)，說(shuō)是藝術(shù)都有點(diǎn)抬高了，說(shuō)是玩意兒可能更適合些，逗人一樂(lè)，掙錢(qián)養(yǎng)家糊口的手段，跟街上修鞋的，炸油條的，胡同里的暗娼啥的沒(méi)啥區(qū)別。
謀碗飯，活著。
開(kāi)山祖師據(jù)說(shuō)比較公認(rèn)的是窮不怕朱紹文，也有說(shuō)張三祿的，供奉東方朔，跟梨園行供奉唐明皇差不多，往直白了講，就是給自己這個(gè)行業(yè)“貼金”，找個(gè)大名人，品牌背書(shū)一下。
相聲行講究輩分師承，比較早的拜師跟梨園行差不多，說(shuō)是學(xué)藝，比賣(mài)孩子強(qiáng)不多少，家里實(shí)在沒(méi)活路了，給孩子找條活路，學(xué)點(diǎn)本事，死走逃亡跟師父無(wú)關(guān)，出師效力三年什么的，自己?jiǎn)胃闪?，三?jié)兩壽的要給師父有點(diǎn)表示。
目前比較有說(shuō)法的是相聲八德，其中有馬三立泰斗的父親，馬德祿，同時(shí)恩緒又是馬三立的外祖父，說(shuō)相聲這事兒，確實(shí)是家傳的，馬派相聲，也不是一朝一夕的事兒。
相聲，目前大概就是常家，馬家，侯家，郭老板去錄天津春晚，得了少馬爺?shù)男涯荆厦鎸?xiě)的是馬派傳人，有人開(kāi)玩笑說(shuō)，那就是相聲的傳國(guó)玉璽。細(xì)品，挺有意思，郭老板開(kāi)蒙老師之一是常家常九爺，一身本事雖然是汲取各家所長(zhǎng)，多數(shù)是馬家的，拜師又是侯家，也算是相聲一小段佳話了。
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