彩色連環(huán)畫金瓶梅是誰畫的???

教育 未結 6 1866
涂輝煌
涂輝煌 2021-04-22 18:46
你好請問一下,彩色連環(huán)畫金瓶梅是誰畫的?。?
6條回答
  • 2021-04-22 18:48
    作為一部具有近代意味的現(xiàn)實主義文學巨著,《金瓶梅》是中國古代小說發(fā)展的里程碑。它突破了中國長篇小說的傳統(tǒng)模式,在藝術上較之此前的長篇小說有了多方面的開拓和創(chuàng)新,為中國古代小說的演進作出了歷史性的貢獻。
      一、在創(chuàng)作題材上,從描述英雄豪杰、神仙妖魔轉向家庭生活、平凡人物。它是第一部以家庭生活和世態(tài)人情為題材的長篇小說,主要通過普通人物的人生際遇來表現(xiàn)社會的變遷,具有強烈的現(xiàn)實性、明確的時代性,這標志著我國古代小說藝術的漸趨成熟和現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的重大發(fā)展,為此后的世情小說開辟了廣闊的題材世界,并使之成為此后小說的主流。
      二、在創(chuàng)作主旨上,從立意歌頌理想變?yōu)橹乇┞逗诎?,從表現(xiàn)美轉為表現(xiàn)丑?!督鹌棵贰分暗拈L篇小說,在批評社會黑暗的同時,更多的是著力謳歌美好的理想,表現(xiàn)出濃厚的浪漫主義色彩;而《金瓶梅》則實現(xiàn)了中國古代小說審美觀念的大轉變,極寫世情之惡、生活之丑,是一部徹底的暴露文學。它在表現(xiàn)丑的時候,常常用白描手法,揭示人物言行之間的矛盾,達到強烈的諷刺效果,這種寫法對此后的諷刺文學有極大的影響。
      三、在人物塑造上,從單色調變?yōu)槎嗌{,從平面化轉向立體化?!督鹌棵贰返臄⑹轮匦膹囊酝囊越M織安排故事為主轉向以描寫人物為主,并且克服了先前小說中人物性格單一化、凝固化的傾向,注重多方面、多層次地刻劃人物性格,能細致如微地揭示人物復雜的內心世界,在一些人物形象中出現(xiàn)了美丑并舉的矛盾組合,寫出了人物性格的豐富性、流動性。
      四、在敘事結構上,從線性發(fā)展轉向網(wǎng)狀交織。此前的長篇小說基本上是由一個個故事聯(lián)結而成,采用的是線性發(fā)展的結構形式,而《金瓶梅》則從生活的復雜性出發(fā),發(fā)展為網(wǎng)狀結構。全書圍繞西門慶一家的盛衰史而開展,并以之為中心輻射到整個社會,使全書組成一個意脈相連、情節(jié)相通的生活之網(wǎng),既千頭萬緒,又渾然一體。
      五、在語言藝術上,從說書體語言發(fā)展為市井口語。此前長篇小說的語言深受“說話”伎藝影響,《三國志演義》屬于半文半白的演義語體,至《水滸傳》、《西游記》白話語言日漸成熟,同時也向著規(guī)范化和雅馴化的方向發(fā)展,而《金瓶梅》卻代表了小說語言發(fā)展的另一方面,即遵循口語化、俚俗化的方向發(fā)展。它運用鮮活生動的市民口語,充滿著濃郁淋漓的市井氣息,尤其擅長用個性化的語言來刻劃人物,神情口吻無不畢肖。
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  • 2021-04-22 18:50

    《金瓶梅》是一部什么書?

    長期以來,《金瓶梅》被認為是“淫穢”讀物,是一本禁書。我相信大家對這本書從來都是挺好奇的。講《金瓶梅》,這真的算是一種挑戰(zhàn)。老實講,現(xiàn)在如果我們想在大學里開一門關于《金瓶梅》的通識課,估計是不太可能的,因為它的爭議性太大,就連很多大學的中文系也不見得會將《金瓶梅》列入學生的選讀書。對于這樣一部幾百年來都被認為是“淫穢”的禁書,我們現(xiàn)在能夠公然在一起讀它,實在是一件很“幸福”的事情。

    (插圖來自網(wǎng)絡)

    可能有很多朋友擁有這套《金瓶梅》,那么,大家看完了沒?看到哪里了?有沒有看懂?或者早就“陣亡”在某一回?沒有關系,因為它本來就是一部不太容易讀的書,相信我們一起讀它之后,會改變自己對它的看法。

    首先介紹一下《金瓶梅》這部書。《金瓶梅》到底是一部什么樣的書呢?

    大家可能對《紅樓夢》都比較熟悉,事實上它和《金瓶梅》這兩部書經(jīng)常被相提并論。我個人認為,《紅樓夢》就像臺灣陽明山的前山公園,花團錦簇、游人如織,尤其是在花季;而《金瓶梅》就像陽明山的后山公園,沒有被多少人重視,但是相對來說,它沒有那么多的人工雕琢痕跡,頗負野趣,景致天然,其實不乏妙景。關于“前山公園”,我相信很多人已經(jīng)走過了,那么大家何妨壯一壯膽,去看看“后山”的樣子呢?

    在我看來,《金瓶梅》是一部世情書,也是一部奇書。所以,我們不要再說《金瓶梅》是一部淫書,也不是所謂的禁書。說它是一部世情書,意思是說,書里講的就是你我的日常生活?!督鹌棵贰吩谥袊膶W史乃至世界文學史上都具有重要的地位,但是在世界文學史上,我們常常會忽略這部書的價值。它極有可能是世界文學史上第一部以一個家庭的日常生活為題材的長篇小說,西方還要等幾百年才有這樣一種形式的小說出現(xiàn)。它寫的完全是家?,嵤?,是一般讀者,甚至一般作家都不會看在眼里的內容,它居然將吃喝拉撒睡這樣的日常生活,寫成了百萬言的世界名著。


    各位想象一下,無論古今中外,世界文學史上的作品大多是寫翻天覆地的大場面,比如天災人禍、戰(zhàn)爭之類,而很少看到寫最普通的人生。因此,這一部以西門慶的一生為主的世情書,也就成了世界文學史上罕見的人生。有學者認為,《金瓶梅》所涵蓋的一個個“畫面”,其廣度只有托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》可以媲美。當然,他所指的不是戰(zhàn)爭場面,而是人性的詭譎。也可以說,《金瓶梅》寫的就是“人”,寫人的可笑、人的可怕,還有人的可憫。人的可笑在于,一天到晚就在做那一件事情;人的可怕則是,為了一點錢,就可以把人整死;人的可悲可憫,則是世事無常。我們可以這樣說:你要是效仿他,你就是畜生;如果你覺得他可憐,你就是菩薩的心。

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  • 2021-04-22 18:53
    木有這個出版社
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  • 2021-04-22 18:57
    不算是有“污點”的書,《金瓶梅》是一部優(yōu)秀的小說,辭藻華麗且具有社會批判性,是那個時代的產(chǎn)物。
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  • 2021-04-22 19:00
    連環(huán)畫雖說是一個獨立的畫種,卻能以不同的繪畫手法表現(xiàn)之。水墨、水粉、水彩、木刻、素描、漫畫、攝影,甚至油彩、丙烯均可加以運用,但最為常見的、最為傳統(tǒng)的仍是線描畫。早期的線描都是毛筆白描,《連環(huán)圖畫三國志》、《開天辟地》、《天門陣》、《梁山泊》、《天寶圖》、《忍無可忍》等等無一不是毛筆之作;陳光旭、金少梅、李澍丞、牛潤齋、沈景云、陳光鎰、趙宏本、錢笑呆等等幾乎都是白描高手。后來的《山鄉(xiāng)巨變》、《鐵道游擊隊》、《列寧在十月》、《列寧在1918》、《白求恩在中國》也都是這類作品。毛筆白描為國畫的傳統(tǒng)技法,線條流暢清晰,黑白分明,易于被接受。除此之外,鋼筆、鉛筆線描在連環(huán)畫中也有運用,但精品不多。陳儉是硬筆線描畫的高手,其鋼筆線描《威廉退爾》、鉛筆線描《茶花女》都是精品之作。
      工筆彩繪本是連環(huán)畫中的一大形式,王叔暉的《西廂記》、劉繼卣的《武松打虎》、《鬧天宮》、任率英的《桃花扇》、陸儼少的《神仙樹》都屬這類作品。由于是大師精心之作,這類作品都已成了經(jīng)典之作、傳世之品。以寫意筆法繪制的連環(huán)畫也有,這其中又分水墨寫意與彩色寫意兩種,前者的代表作有人美版的《秋瑾》、《三岔口》,后者的代表作有顧炳鑫的《列寧刻苦學習的故事》、顧炳鑫和戴敦邦的《西湖民間故事》、賀友直的《白光》、姚有信的《傷逝》等。不過,為降低成本,有些彩色繪本在印制時改成了黑白版。
      鋼筆、鉛筆素描作品也不少,前者的代表作有華三川的《交通站的故事》、《青年近衛(wèi)軍》等,后者的代表作有顧炳鑫的《渡江偵察記》、鄭家聲等的《周恩來同志在梅園新村》、湯小銘、陳衍寧的《無產(chǎn)階級的歌》等。
      漫畫連環(huán)畫首先在國外出現(xiàn),它是在單幅漫畫的基礎上發(fā)展而來的。產(chǎn)生幽默感喜劇效果是其關鍵所在。我國的漫畫連環(huán)畫具有很長的歷史,豐子愷、葉淺予、張樂平、丁聰、張光宇等畫家早年都畫過這類作品。豐子愷創(chuàng)作于1939年的《漫畫阿Q正傳》、1949年的《繪畫魯迅小說》均重印過多次。其作品筆法簡練生動,寓意深刻,具有濃厚的文學趣味,自謂“要溝通文學與繪畫的關系”。葉淺予的連環(huán)漫畫以犀利敏銳的筆法揭示了大都會市民生活的家庭境況、思想和行為,被稱作“三十年代的上海世相圖”,代表作有《王先生》、《小陳留京外史》等。張樂平的連環(huán)漫畫《三毛》系列可謂家喻戶曉,老少皆宜。1980年前后,其《三毛流浪記》、《三毛迎解放》等作品得以再版。作品采取國畫加鐵線雙鉤的素描法畫就,且布局黑白相間,疏密適當。三毛頭上三根毛的特征性細節(jié)描寫,更是其神來之筆。張光宇是位擅長漫畫與插圖裝飾畫的畫家,作品有《儒林外史》、《林沖》、《西游漫記》等?!段饔温洝酚?0幅,將《西游記》“故事新編”后用以諷刺現(xiàn)實。作品中孫悟空、豬八戒等形象,后來成了著名動畫片《大鬧天宮》的形象設計原型。與張光宇具有同樣裝飾風格的董天野,以畫小品式連環(huán)畫見長,這種畫一組可連載幾日。其畫風嚴謹,造型略帶夸張卻不失真,代表作有《孔夫子》、《急不暇擇》等。至今仍十分活躍的丁聰于上世紀40年代創(chuàng)作了《現(xiàn)象圖》、《現(xiàn)實圖》、《阿Q正傳圖》等作品。曹涵美原名張美宇,是張光宇的二弟。1934年2月,上海《時代漫畫》雜志創(chuàng)刊,曹首創(chuàng)在該刊畫連環(huán)《金瓶梅》插圖,每期一幅,并采用上圖下文的形式配以《詞話》本中的摘錄,引起了社會上的廣泛注意。不久,即出版了曹畫的第一集。原計劃一集集出下去,但1937年7月抗戰(zhàn)爆發(fā),刊物停辦,連載中止。曹涵美創(chuàng)作連環(huán)畫《金瓶梅》的勢頭并未稍減,先由《新中國報》發(fā)表,后結集出版。他畫這部600幅畫面的作品歷時十年,前后風格變化很大。前期繪制手法傳統(tǒng),布景過于龐雜,人物不夠突出,筆調柔軟,缺少力度;后期線條挺拔老練,背景刪繁就簡,人物栩栩如生,有些場景參照了西洋素描筆法,頗具立體感。當時便有名家對他有“三易其作風,一筆不茍,獨運匠心,一紙稿成,審視不再,偶有不如意筆,必毀重繪”的評價。萬籟鳴、汪曼云等名畫家對之曾有過高度稱贊,董天野為之寫道:“有血有肉、活生生的構圖,確是一種驚奇的發(fā)現(xiàn)?!辟R天健曾著文曰:“曹君涵美,余老友也。工人物、鐵線游絲。上規(guī)李龍眠、錢舜舉,下法仇實父、改七薌,且自成一家。所作《金瓶梅》本事圖,工致精能,吳友如無其秀也?!庇捎诒娝苤脑颍@部連環(huán)畫史上的杰作后來便沒有再版過。
      木刻連環(huán)畫也是產(chǎn)生過影響的一個種類。1942年毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》發(fā)表后,解放區(qū)的畫家們便紛紛投身于連環(huán)畫創(chuàng)作中來,當時成冊的連環(huán)畫有彥涵的《狼牙山五壯士》、力群的《劉保堂小姑賢》、邵宇的《土地》、李少言的《日軍守備隊的生活》、楊中流的《三勇士》、羅工柳、張映雪的《小二黑》、李志耕的《黃胡子被迫登龍門》、莫樸、呂蒙、程亞君的《鐵佛寺》、任遷喬的《翻身》等,1933年魯迅、郁達夫等譯注了麥綏萊勒的《一個人的受難》、《光明的追求》、《我的懺悔》、《沒有字的故事》等木刻連環(huán)畫,《鐵佛寺》、《狼牙山五壯士》、《劉保堂小姑賢》等作品受其影響,均采用了木刻連環(huán)畫的形式。彥涵1944年創(chuàng)作于延安的《狼牙山五壯士》由周恩來轉送給美國記者后,1945年美國的《生活》雜志為其印發(fā)了袖珍本。解放初期出品的木刻連環(huán)畫代表作有《胭脂》、《楊門女將》等,之后,木刻連環(huán)畫逐漸退出了這一領域。另外還有一些以民間工藝形式制作的非主流形式的連環(huán)畫作品,如剪紙連環(huán)畫《柳玉娘》、扎染連環(huán)畫《草地與自由》、紙貼連環(huán)畫《烽火戲諸侯》、布貼連環(huán)畫《牧馬老頭》、拓印連環(huán)畫《成語故事》等。1951年晨光出版社曾將力群的《小姑仙劉保堂》重版;1958年,上海人民美術出版社也將麥綏萊勒的《我的懺悔》、《一個人的受難》重版,這套書是1933年初版的。
      年畫連環(huán)畫屬年畫的一種,它以年畫的形式印刷,并供張貼之用,但內容都取自連環(huán)畫,經(jīng)過有序組合后成為一組敘事完整的畫面,兼具連環(huán)畫的故事性、連續(xù)性和年畫的渲染性、吉慶性,深受群眾喜愛。其多為四條屏、八條屏,也有十二條屏者。早期的這類作品以木刻雕版套印的形式出現(xiàn),天津楊柳青、河北武強等地都有過印制,清末民初出現(xiàn)了絲網(wǎng)版與石印版印制品,其內容都是群眾喜聞樂見的民間故事或戲曲故事,如《西廂記》、《封神榜》、《三國》、《濟公》等,這些畫都是以重彩工筆人物畫的形式出現(xiàn)的。解放后,其內容范圍有所寬泛,如賀友直的《李雙雙》、《小二黑結婚》、《婚姻法成全了兩對好夫妻》,趙宏本、錢笑呆的《孫悟空三打白骨精》,程十發(fā)的《寓言故事》、《列寧和爐匠》,劉旦宅的《木蘭從軍》,劉繼卣的《鬧天宮》,王叔暉的《桃花扇》,董天野的《白娘子與許仙》、《火焰山》,羅盤的《馬特洛索夫式的英雄黃繼光》,吳少云的《孟姜女》,張令濤、胡若佛的《獵虎圖》,徐燕蓀的《岳飛》,任率英的《桃花扇》,墨浪的《牛郎織女》,房紹青的《杜十娘》,張碧梧的《秋翁遇仙記》,馮國琳的《海瑞背纖》等精品之作都改印過連環(huán)畫。其既有傳統(tǒng)取材,又有新式表現(xiàn),還有國外內容,既豐富了年畫內涵,又使連環(huán)畫得以更廣泛傳播,適應了時代的要求,形勢的發(fā)展。當年出版這類作品最多的是上海新美術出版社和人民美術出版社?!拔母铩逼陂g,年畫連環(huán)畫換成了清一色的樣板戲劇照。由于年畫一年一換的特點,使之極不易保存,所以這類作品目前已很難見到了。
      影視連環(huán)畫伴隨著電影的產(chǎn)生而誕生,并隨著其繁榮而繁榮。早在1943年,上海便出版了根據(jù)劇照印制的連環(huán)畫《孔夫子》,1950年后陸續(xù)出版了《木蘭參軍》、《太平天國》、《攻克柏林》、《抗美援朝在前方》、《人民公敵蔣介石》、《離開莫斯科的日子》、《疸卡》等,后又出版了《甲午風云》、《永不消失的電波》、《野火春風斗古城》等電影連環(huán)畫作品?!拔母铩敝?,幾個樣板戲均有劇照連環(huán)畫印行。上世紀80年代之前,幾乎所有電影都伴有連環(huán)畫的出版。據(jù)崔永元《不過如此》(華藝出版社2001年7月版)稱,他便收藏有400本左右的電影連環(huán)畫。電視連續(xù)劇出現(xiàn)之后,據(jù)其改編的連環(huán)畫運用而生,但銷路與先前的電影連環(huán)畫不可同日而語。另一種電影連環(huán)畫則根據(jù)電影故事繪制而成。上世紀20年代,國產(chǎn)電影剛剛起步,出版商便想根據(jù)電影故事繪制連環(huán)畫,為趕時間,出版商便讓畫工輪流到電影院悉心觀看,看畢即在老板為他們開的旅館內夜以繼日趕畫。電影還未放完兩輪,連環(huán)畫冊業(yè)已出版。其繪制粗糙,編輯草率,被人們叫做“跑馬書”。
      卡通連環(huán)畫通常指連環(huán)漫畫或以寫實手法表現(xiàn)但又汲取了動畫片的某些特點而編畫成的連環(huán)畫。因為它派生于卡通片,所以與之有著密切聯(lián)系,看上去像是畫在紙上不會活動的卡通片;其通常篇幅很長,更強調故事性,往往以一個或幾個中心人物貫徹情節(jié)。甚至卡通制作者就將畫面組合叫做“分鏡頭”。與傳統(tǒng)形態(tài)的連環(huán)畫相比,卡通連環(huán)畫在審美趣味、表達方式上似乎更適合于當下的“新新人類”,且已流行為某種社會時尚。它正成為科學與藝術、思想與技術、個性與共性的綜合體,并在方方面面反映著最新資訊,而計算機技術、網(wǎng)絡技術、國際化交流、讀圖時代等新事物無不深刻影響著卡通藝術的發(fā)展,同時,卡通造型帶來的視覺上的刺激,也激發(fā)著人們的想象。在傳統(tǒng)連環(huán)畫市場日漸萎縮的情況下,卡通連環(huán)畫可謂一枝獨秀。
      連環(huán)畫開本以前多為64開,也有少量的60開本者,這種版本便于攜帶,一直是市場的主流。后來又陸續(xù)出現(xiàn)有48開、40開者。上世紀80年代中期之后,24開彩圖連環(huán)畫漸成市場主流。其中最具代表性的出版社是江蘇少兒出版社,自上世紀80年代中期推出這一開本至今,出版品種已達上百個,印數(shù)有上千萬冊,在少兒圖書市場產(chǎn)生了廣泛的影響和知名度,有些圖書品種已被港臺、東南亞等國家和地區(qū)購買了版權,受到當?shù)匦∽x者歡迎。
      較之24開的興旺和64開的衰落來,作為“后起之秀”的32開連環(huán)畫似乎更能典型地反映連環(huán)畫市場的發(fā)展歷程。這種形式既保留了傳統(tǒng)連環(huán)畫的原有風味,又便于書店陳列、書柜插置,故成一時風尚。從1992年出版四大名著開始,湖南少兒出版社每年都推出一個32開連環(huán)畫的重點選題。連續(xù)幾年取得成功之后,該社在32開連環(huán)畫市場上形成了一種較為成熟的運作模式,除《三十六計》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等單本連環(huán)畫因題材限制之外,其他系列都采用了一套4本的裝幀形式。
      除單本連環(huán)畫外,還有多卷本者,且這種趨勢至上世紀80年代后達到了極限。多卷本中有上下兩冊、上中下三冊者,也有十幾冊、幾十冊者。1957年上海人民美術出版社出版的《三國演義》60冊、《東周列國故事》50冊、《李自成》25冊、《西漢演義》16冊、《紅樓夢》16冊、《鐵道游擊隊》10冊、《楚漢相爭》6冊,人民美術出版社的《水滸》26冊、《岳傳》15冊,中國曲藝出版社的《興唐傳》34冊,湖南美術出版社的《西游記》25冊,都屬于連環(huán)畫中的巨著。但連環(huán)畫的質量是不能以長短評定的,《武松打虎》、《西廂記》、《孫悟空三打白骨精》雖都是短篇之作,卻在連環(huán)畫史上留下了自己的位置,而上世紀80年代后出版的一些長篇大作,無論是裝幀還是開本,都力求豪華氣派、不同凡響,但后來還是被人淡忘了,湮滅在了歷史的長河中。
      連環(huán)畫的收藏熱,越發(fā)顯出了連環(huán)畫的出版冷、市場淡,哪一種藝術成為了收藏,便表明哪一種藝術已成為歷史。一種藝術的歷史開始回顧了,形態(tài)可以總結了,至少表明其發(fā)展已相當緩慢,變術已不會很大。由姜維樸主編的《中國現(xiàn)代美術全集連環(huán)畫》于1998年10月在中國連環(huán)畫出版社出版。包括24開、32開本及大部頭在內的連環(huán)畫出版,只是局部的亮點、零星的閃爍,掩飾不住其整個的暗淡與悵然。
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  • 2021-04-22 19:05

    李瓶兒是金、瓶、梅三人中走的最早的一個,生下兒子官哥兒之后就得了病,她曾前后兩次對西門慶說:“這兩日身子有些不好,坐凈桶時,常有些血水淋得慌”,而造成她得病的原因就是生產(chǎn)之后西門慶強制要求行房,導致她宮腔感染。

    西門慶要下床溺尿,婦人還不放,說道:“我的親親,你有多少尿,溺在奴口里,替你咽了罷,省的冷呵呵的,熱身子下去凍著,倒值了多的。”西門慶聽了,越發(fā)歡喜無已,叫道:“乖乖兒,誰似你這般疼我!”于是真?zhèn)€溺在婦人口內。婦人用口接著,慢慢一口一口都咽了。西門慶問道:“好吃不好吃?”金蓮道:“略有些咸味兒。你有香茶與我些壓壓。”西門慶道:“香茶在我白綾襖內,你自家拿?!边@婦人向床頭拉過他袖子來,掏摸了幾個放在口內,才罷。正是:侍臣不及相如渴,特賜金莖露一杯。

    這一天,西門慶和潘金蓮在房里喝酒玩樂,興之所及,西門慶把玩起潘金蓮的小腳兒,并將金蓮的小鞋兒脫下來,把酒倒在里面,慢慢地品味。那么潘金蓮的鞋什么味兒呢?我們不得而知。但是從“女人的裹腳布又臭又長”來看,我想味道也不會怎么樣。那么西門慶為什么還用潘金蓮的鞋喝酒呢?色唄!我們知道打宋代以前人們就以腳小為美,西門慶把玩潘金蓮的小腳兒就是好色的表現(xiàn),而他不惜用潘金蓮的小鞋兒喝酒,其好色丑態(tài)盡顯無遺!

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