讀《鮑鵬山新讀諸子百家》 合上這本黑色的書本，不得不感嘆鮑鵬山的與深度。 許多所謂“專家”看完這本書破口大罵，不合實(shí)際，言論偏激，觀點(diǎn)陳述缺乏證據(jù)等，不錯(cuò)，這些缺點(diǎn)我也看得出來，但這也正反映了他的偉大。 正如本書所引用魯迅的那句名言—— 有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士 完美的蒼蠅終究是蒼蠅 這是鮑先生形容屈原的句子，也是魯迅形容國(guó)父的句子，這句話同樣適合鮑先生。 一直以來對(duì)屈原的頌，多是忠君，愛國(guó)。讓人煩膩，而對(duì)于屈子叛逆，個(gè)性的一面，一直以來無(wú)人敢問津，理由很簡(jiǎn)單—— 這么一個(gè)狂蕩不羈的屈原，為了自己所謂“理想”背叛了君王，乃至與全民，全世界對(duì)敵的屈原，怎么能夠大加稱頌?zāi)兀恐荒馨阉龀赏凉∧九紥煸诔弥狭T了。 如果這樣，那個(gè)高唱著“舉世混濁唯我清”的叛逆英雄就會(huì)淹沒歷史的潮流中，那段民族最殷紅的血液就會(huì)被那滔滔江水稀釋。屈子便會(huì)淪為宣揚(yáng)盲目“忠君”“愛國(guó)”的一個(gè)愚民工具。 可鮑先生不，他對(duì)屈子的叛逆精神大加稱頌，在這個(gè)用“和諧”粉飾太平的年代，他卻大講特講“叛逆”把那個(gè)與全世界的作對(duì)的屈原捧得熠熠生輝 ，也難怪乎那么多“專家”對(duì)其不滿了。 似乎還沒有見過那個(gè)人敢如此肯定“個(gè)性”二子，比如，于丹等人都把莊子說得高深莫測(cè)，卻忽視了莊子豐富感情與個(gè)性張揚(yáng)的一面。 而鮑筆下的莊子卻是一個(gè)富于詩(shī)意，放肆張揚(yáng)的詩(shī)人。他用“濕漉漉，帶有水的韻味的”文字撫平世俗急功近利的心態(tài)，用一支書生禿筆給腐儒畫臉，使之露拙，給人俊不禁而又深思不語(yǔ)。 讀鮑先生的莊子，不會(huì)覺得那是個(gè)高深莫測(cè)的智者，而是一個(gè)帶有神性的野人。無(wú)凡夫俗子的功利之心，無(wú)魏晉名士的浮華做作，卻又包含，不像陶潛一般淡泊無(wú)味。 鮑的著作，大約是用感情寫的。無(wú)枯燥深?yuàn)W的理論，無(wú)恭維虛偽的做作，雖在理論和考證方面有些欠缺。
加載中...