墨竹圖題詩也稱墨竹,作者是鄭燮,你可以到百度上查,也可以看6上的小學(xué)語文教科書,我們剛學(xué)過。 鄭燮資料:出生地: 江蘇興化 出生日期: 1693.11.22 逝世日期: 1765.01.22 主要成就: “揚(yáng)州八怪”之一 清代著名畫家。字克柔,號(hào)板橋,也稱鄭板橋。乾隆時(shí)進(jìn)士,曾任濰縣縣令,書畫史。江蘇興化人,應(yīng)科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣,有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑,忤大吏,遂乞病歸。”作官前后,均居揚(yáng)州, 以書畫營生。工詩、詞,善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石,尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫,藉草書中之中豎,長撇運(yùn)之,多不亂,少不疏,脫盡時(shí)習(xí),秀勁絕倫。書亦有別致,隸、楷參半,自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈,以進(jìn)士選縣令,日事詩酒,及調(diào)濰縣,因歲饑為民請(qǐng)賑,忤大吏,罷歸,居揚(yáng)州,聲譽(yù)大著。恣情山水,與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時(shí)寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁,隨手題句,觀者嘆絕。著有板橋全集,手書刻之。所作賣畫潤格,傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多,次則蘭、石,但也畫松畫菊,是清代比較有代表性的文人畫家。生于1693年11月22日,卒于1765年1月22日,享年七十三歲。 清代的鄭板橋,是歷史上的杰出名人,“揚(yáng)州八怪”的主要代表,以三絕“詩書畫”聞名于世的書畫家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚(yáng)州、“中舉人、進(jìn)士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚(yáng)州五個(gè)階段。 一、讀書、教書 鄭燮(1693--1766年),字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,江蘇興化人,祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭,至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本,字立庵,號(hào)夢(mèng)陽,廩生, 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu),家居授徒,受業(yè)者先后達(dá)數(shù)百人。 1693年11月22日子時(shí)鄭板橋出生,其時(shí)家道已經(jīng)中落,生活十分拮據(jù)。三歲時(shí),生母汪夫人去世,十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費(fèi)氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動(dòng)?jì)D女,給了鄭板橋悉心周到的照顧和無微不至的關(guān)懷,成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧,三歲識(shí)字,至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對(duì)。少時(shí)隨父立庵至真州毛家橋讀書。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京,于漱云軒手書小楷歐陽修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書。三十歲,父親去世,此時(shí)板橋已有二女一子,生活更加困苦。作<<七歌>>詩,慨嘆鄭生三十無一營” 二、賣畫揚(yáng)州 由于生活困苦,鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚(yáng)州賣畫為生,實(shí)救困貧,托名風(fēng)雅”。在揚(yáng)州賣畫十年期間,也穿插著一些旅游活動(dòng)。不幸 的是徐夫人所生之子去世,鄭板橋曾作詩以致哀。三十二歲出游江西,于廬山結(jié)識(shí)無方上人和滿洲士人保祿。三十三歲,出游北京,與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游,放言高論,臧否人物,因而得狂名。在名期間,結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧,即紫瓊崖主人。三十五歲,客于通州。 三十六歲,讀書于揚(yáng)州天寧寺,手寫<<四書>>各一部。三十七歲時(shí),作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚(yáng)州,結(jié)論了許多畫友,金農(nóng)、黃慎等都與他過往甚密,對(duì)他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。 三、中舉人、進(jìn)士及宦游 1732年,鄭板橋四十歲,是年秋,赴南京參加鄉(xiāng)試,中舉人,作<<得南捷音>>詩。為求深造,赴鎮(zhèn)江焦山讀書?,F(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書木刻 對(duì)聯(lián)室雅何須大,花香不在多?!?736年,乾隆元年,四十四歲,在北京,參加禮部會(huì)試,中貢士,五月,于太和殿前丹墀參加殿試,中二甲第 八十八名進(jìn)士,為賜進(jìn)士出身”,特作<<秋葵石筍圖>>并題詩曰我亦終葵稱進(jìn)士,相隨丹桂狀元郎”,喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進(jìn),未果,南歸揚(yáng)州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費(fèi)氏卒。1739年,四十七歲,作七律四首贈(zèng)淮南監(jiān)運(yùn)使虞見曾。1740年, 四十八歲,為董偉業(yè)<<揚(yáng)州竹枝詞>>作序。1741年,四十九歲,入京,候補(bǔ)官缺,受到慎郡王允禧的禮誠款待。 四、作吏山東 鄭板橋五十歲時(shí),即1742年春天,為范縣令兼署小縣朝城,始訂定詩、詞集。1743年,五十一歲,將<<道情十首>>幾經(jīng)修改,至是方定稿,刻者為上元 司徒文膏。1744年,饒氏生子。鄭板橋宰范期間,重視農(nóng)桑,體察民情、興民休息,百姓安居樂業(yè)。 1746年,乾隆十一年,五十四歲,自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑,人相食。濰縣原本繁華大邑,然自是年災(zāi)荒連年,救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項(xiàng) 重要內(nèi)容,他開倉賑貨,令民具領(lǐng)券供給,又大興工役,修城筑池,招遠(yuǎn)近饑民就食赴工,籍邑中大戶開廠煮粥輪食之。盡封積粟之家,活萬余人。秋以歉收,捐廉 代輪,盡毀借條,活民無算。濰縣饑民出關(guān)覓食,板橋感嘆系之,作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑,板橋隨之。秋大熟,濰縣災(zāi)情 漸趨緩解,饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng),板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾,捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末,書<<修濰縣城記>>。1751年,海水溢,板橋至濰縣北邊 禹王臺(tái)勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”,因而他理政時(shí)能體恤平民和小商販,改革弊政,并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益,板橋宰濰期間勤政廉政,無留積,亦無冤民”, 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集,人們以奢靡相容,鄭板橋力倡文事,發(fā)現(xiàn)人才,留下了許多佳話。1747年,滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東,板橋同在試院,相與唱和。1748年,乾隆 出巡山東。鄭板橋?yàn)闀嬍?,參與籌備,布置天子登泰山諸事,臥泰山絕頂四十余日,常以此自豪,鐫一印章云乾隆柬封書畫史”。1749年,五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書>>、<<詩鈔>>、<<詞鈔>>,并手寫付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年,重修文昌祠,倡建狀元橋,作<<文昌祠記>>。1751年, 五十九歲,作<<難得湖涂>>橫幅。1752年,主持修濰縣城隍廟,撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里,板橋力勸濰縣紳民修文潔行”,在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年,與濰縣童生韓鎬論文,并作行書七言聯(lián)刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花?!编嵃鍢蛟跒H縣任上著述頗多,其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。 五、再次賣畫揚(yáng)州 民于順處皆成子,官到閑時(shí)更讀書”。官濰七年,板橋無論是在吏治還是詩文書畫方面都達(dá)到了新的高峰,吏治文名,為時(shí)所重”。 板橋居官十年,洞察了官場的種種黑暗,立功天地,字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn),歸田之意與日俱增。1753年,鄭板橋六十一歲,以為 民請(qǐng)賑忤大吏而去官。去濰之時(shí),百姓遮道挽留,家家畫像以祀,并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后,板橋賣畫為生,往來于揚(yáng)州、興化之間,與同道書畫往來,詩酒唱和。1754年,鄭板橋游杭州。復(fù)過錢塘,至?xí)?,探禹穴,游蘭 亭,往來山陰道上。1757年,六十五歲,參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使虞見曾主持的虹橋修禊,并結(jié)識(shí)了袁枚,互以詩句贈(zèng)答。這段時(shí)期,板橋所作書畫作品 極多,流傳極廣。 1766年1月22日(乾隆三十年十二月十二日)板橋卒,葬于興化城東管阮莊,享年七十三歲。板橋二子均早卒,以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫 鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等,而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法,師法自然,極工而后能寫意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫三階段說,把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來,板橋畫竹以草書之中堅(jiān)長撇法運(yùn)之”,收到了多不亂,少 不疏,脫盡時(shí)習(xí),秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫之竹氣韻生動(dòng),形神兼?zhèn)?。意在筆先”趣在法外”。板橋畫蘭,多為山野之蘭,以重墨草書之筆,盡寫 蘭之爛漫天性。板橋畫石,骨法用筆,先勾出石的外貌輪廓,有時(shí)配以蘭竹,極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫給當(dāng)時(shí)清代書壇帶來了一股清新的活力,廣大知識(shí)分子, 勞動(dòng)人民視為珍寶,不惜重金爭購,廣為流傳。 鄭板橋畫扇 相傳,清朝的鄭板橋在晚年時(shí),曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天,他微服趕集,見一賣扇的老太太守著一堆無人問津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去,拿起一把扇子看,只見扇面素白如雪,無字無畫,眼下又錯(cuò)過了用扇子的季節(jié),自然也就沒有人來買了。鄭板橋在詢問的過程中得知老太太家境貧困,決定幫助她。于是,鄭板橋向一家商鋪借來了筆、墨、硯臺(tái),揮筆潑墨。只見冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上,又配上詩行款式,使扇面詩畫相映成趣。周圍的看客爭相購買,不一會(huì)兒功夫,一堆扇子便銷售一空 鄭板橋辭官回家,“一肩明月,兩袖清風(fēng)”,惟攜黃狗一條,蘭花一盆。一夜,天冷,月黑,風(fēng)大,雨密,板橋輾轉(zhuǎn)不眠,適有小偷光顧。他想:如高聲呼喊,萬一小偷動(dòng)手,自己無力對(duì)付,佯裝熟睡,任他拿取,又不甘心。略一思考,翻身朝里,低聲吟道: “細(xì)雨蒙蒙夜沉沉,梁上君子進(jìn)我門?!? 此時(shí),小偷已近床邊,聞聲暗驚。繼又聞:“腹內(nèi)詩書存千卷,床頭金銀無半文。”小偷心想:不偷也罷。轉(zhuǎn)身出門,又聽里面說:“出門休驚黃尾犬?!毙⊥迪?,既有惡犬,何不逾墻而出。正欲上墻,又聞:“越墻莫損蘭花盆?!毙⊥狄豢矗瑝︻^果有蘭花一盆,乃細(xì)心避開,足方著地,屋里又傳出:“天寒不及披衣送,趁著月黑趕豪門?!? 我只摘了百度上的一部分,有空可以自己看,那里更全。