1973年5月在長(zhǎng)沙東南子彈庫(kù)楚墓出土的帛畫(huà)《人物御龍帛畫(huà)》，畫(huà)面中央為一男子，著冠，有須，有空袍服，腰佩長(zhǎng)劍，手執(zhí)韁繩，他的腳下有一巨龍，正被韁繩牽引，巨龍呈飄飛狀態(tài)，龍頭高昂，龍身平伏，龍尾翹起，上面有一鶴，昂首向天。上方為一輿蓋，人被置于龍車(chē)中，三條飄帶迎風(fēng)擺拂，和人物衣裙飄動(dòng)方向一致，體現(xiàn)龍車(chē)運(yùn)動(dòng)的特征。畫(huà)面表現(xiàn)的是龍車(chē)使靈魂升天的內(nèi)容。
《人物御龍帛畫(huà)》與楚文化的“游觀”精神正相合，屈原所說(shuō)的“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”，我們?cè)谶@里獲得了直觀的印證。此圖的龍游之狀體現(xiàn)了“周流于天”的精神，其中反映了楚人突破現(xiàn)實(shí)、向往無(wú)限蒼穹的理想。
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