善友 您好
佛法中講的業(yè)盡，是指造作繼續(xù)三界輪回的業(yè)，不論是善業(yè)惡業(yè)，皆因?yàn)槲乙娢覉?zhí)的緣故，繼續(xù)受生於三界六道，而阿羅漢斷除最後一分我執(zhí)，舍報(bào)後不再受生三界，故名業(yè)盡，也可以說不受後有。
至於往生極樂世界，如果參閱阿彌陀經(jīng)和觀無量壽經(jīng)就可以知道，大多數(shù)的往生者，連我見尚未斷除，何況我執(zhí)(中品往生者，也是到極樂世界才漏盡成阿羅漢)，是故當(dāng)知，我們這世界往生極樂者，幾乎都是帶業(yè)往生。
至於為什麼到極樂世界之所得會超過阿羅漢? 那是彌陀本愿不可思議，但是要超越阿羅漢之證境，也不是馬上取證，譬如中品中與下往生者，要經(jīng)過半劫乃至一劫才成阿羅漢，而極樂世界的一日為我們這娑婆世界的一大劫，因此可知時(shí)劫長遠(yuǎn)，這其實(shí)蠻說得通的。因?yàn)槿绻谖覀冞@認(rèn)真修行，若遇善知識，極有可能一生乃至多生即能取證，但前提是不退。
而到極樂世界後，也會漸漸發(fā)起菩提心，不會只以得阿羅漢為足，也將漸次修證無生法忍，邁向初地菩薩之證境，遠(yuǎn)超阿羅漢辟支佛，只是這時(shí)節(jié)長久，但也是畢竟不退轉(zhuǎn)。
加載中...