謝邀。這里我主要想指出所謂「人乘之『車』在中古以后讀如『居』，不在《切韻》麻韻」這個說法并不可靠。也就是說， @大象公會 等人的回答都是錯的。我們來看看南朝梁的實際用韻情況[1]：【入麻韻者】
丘遲《答徐侍中為人贈婦詩》丈夫吐然諾，受命本遺家。糟糠且棄置，蓬首亂如麻。側(cè)聞洛陽客，金蓋翼高車。謁帝時來下，光景不可奢。幽房一洞啟，二八盡芳華。羅裙有長短，翠鬢無低斜。長眉橫玉臉，皓腕卷輕紗。俱看依井蝶，共取落檐花。何言征戍苦，抱膝空咨嗟。沈約《冠子祝文》蠲茲令日，元服肇加；成德既學(xué)，童心自化。行之則至，無謂道敗。敦以秋實，食以春華。無恥下問，乃致高車。子孫千億，廣樹厥家。沈約《相逢狹路間》相逢洛陽道，擊聲流水車。路逢輕薄子，佇立問君家。（以下略）吳均《征客詩》公卿來悵別，葭聲在狹斜。玉樽浮云蓋，朱輪流水車。鞚中懸明月，劍杪照蓮花。王僧孺《寄何記室詩》思君不得見，望望獨長嗟。夜風入寒水，晚露拂秋花。何由假日御，暫得寄風車。《答唐娘七夕所穿針詩》倡人助漢女，靚妝臨月華。連針學(xué)并蒂，縈縷作開花。孀閨絕綺羅，攬贈自傷嗟。雖言未相識，聞道出良家。曾?；艟T，經(jīng)過柳惠車。無由一共語，暫看日升霞。蕭統(tǒng)《七契》（缺）蕭統(tǒng)《上林》千金騕裊騎，萬斥流水車。爭游上林里，高蓋逗春華。何遜《南還道中送贈劉咨議別詩》一官從府役，五稔去京華。遽逐春流返，歸帆得望家。天末靜波浪，日際斂煙霞。岸薺生寒葉，村梅落早花。游魚上急水，獨鳥赴行楂。目想平陵柏，心憶青門瓜。曲陌背通垣，長墟抵狹斜。善鄰談谷稼，故老述桑麻。寢興從閑逸，視聽絕喧嘩。夫君日高興，為樂坐驕奢。室墮傾城佩，門交接幰車。入塞長云雨，出國暫泥沙。握手分歧路，臨川何怨嗟。劉遵《相逢狹路間》春晚駕香車，交輪礙狹斜。所恐帷風入，疑傷步搖花。含羞隱年少，何因問妾家。青樓臨上路，相期竟路賒。王筠《春游詩》叢蘭已飛蝶，楊柳半藏鴉。物色相煎蕩，微步出東家。既同翡翠翼，復(fù)如桃李花。欲以千金笑，回君流水車。蕭綱《茱萸女》茱萸生狹斜，結(jié)子復(fù)銜花。遇逢纖手摘，濫得映鉛華。雜與鬟簪插，偶逐鬢鈿斜。東西爭贈玉，縱橫來問家。不無夫婿馬，空駐使君車。蕭綱《烏棲曲四首 其三》青牛丹轂七香車，可憐今夜宿倡家。倡家高樹烏欲棲，羅幃翠帳向君低。蕭綱《孌童詩》孌童嬌麗質(zhì)，踐董復(fù)超瑕。羽帳晨香滿，珠簾夕漏賒。翠被含鴛色，雕床鏤象牙。妙年同小史，姝貌比朝霞。袖裁連璧錦，箋織細種花。攬褲輕紅出，回頭雙鬢斜。懶眼時含笑，玉手乍攀花。懷猜非后釣，密愛似前車。足使燕姬妒，彌令鄭女嗟。蕭綱《守東平中華門開詩》脂車向馳道，總轡息中華。落關(guān)猶待漏，交戟未通車。薄云初啟雨，曙色始成霞。塹流鋪紫若，城風泛橘花。弦誦終無取，顧己自懷嗟。蕭綸《見姬人詩》春來不復(fù)賒，入苑駐行車。比來妝點異，今世撥鬟斜。卻扇承枝影，舒衫受落花。狂夫不妒妾，隨意晚還家。蕭繹《歌曲名詩》啼烏怨別偶，曙鳥憶離家。石闕題書字，金燈飄落花。東方曉星沒，西山晚日斜?？e衫回廣袖，團扇掩輕紗。暫借青驄馬，來送黃牛車。沈君攸《羽觴飛上苑》上路薄晚風塵合，禁苑初春氣色華。石徑斷絲闌蔓草，山流細沫擁浮花。魚文熠爚含馀日，鶴蓋低昂照落霞。隔樹銀鞍喧寶馬，分衢玉軸動香車。（以下略）談士云《詠安仁得果詩》月上河陽縣，來看洛陽花。擲果人相 ，非是故停車?！镀哒佟?（缺兩段）《鄱陽歌》（缺）劉孝先《春游》（缺）《蕭衍接民間為蕭恪歌》（缺）【入魚韻者】
虞羲《敬贈蕭咨議詩》（以上略）千乘之后，好道軾閭。開府之日，有弓有輿。久勤引領(lǐng)，獨下辟書。鳴笳啟路，托乘后車。（以下略）陸倕《以詩代書別后寄贈詩》（以上略）余本水鄉(xiāng)士，閉門江海隅。時逢世道泰，蹇足步高衢。名成宦雖立，效微功日疏。入仕乘肥馬，出守擁高車。關(guān)門游昔吏，遷亭有故書。江派資賢牧，宗英出建旟。不勞王布鼓，無賴露田車。弼政非責實，求名已課虛。長卿病猶在，修齡疾未祛。詎知亭長肉，寧掛府丞魚。（以下略）張率《河南國獻舞馬賦應(yīng)詔》將絕塵而弭轍，類飛鳥與駏驉?？?cè)哦?qū)鶩，案五御而超攄。翳卿云於華蓋，翼條風於屬車。無逸御於玉軫，不泛駕於金輿。飭中岳之絕軌，營奉高之舊墟。徐勉《伏暅墓志銘》東區(qū)南服，愛結(jié)民胥。相望伏闕，繼軌奏書?；蚺P其轍，或攀其車?；驁D其像，或式其閭。思耿借寇，曷以尚諸。何遜《落日前墟望贈范廣州云詩》緣溝綠草蔓，扶楥雜華舒。輕煙澹柳色，重霞映日馀。遙遙長路遠，寂寂行人疏。我心懷碩德，思欲命輕車。高門盛游侶，誰肯進畋漁。褚翔《雁門太守行》三月楊花合，四月麥秋初。幽州寒食罷，鄭國采桑疏。便聞雁門戍，結(jié)束事戎車。去歲無霜雪，今年有閏馀。月如弦上弩，星類水中魚。戎車攻日逐，燕騎蕩康居。大宛歸善馬，小月送降書。寄語閨中妾，勿怨寒床虛。劉孝威《半渡溪》本廁偏伍伴，一戰(zhàn)殄兇渠。制賜文犀節(jié)，驛報紫泥書。入營陳御蓋，還家乘紫車?；识髦阎?，丹心恨不紓。渡瀘且不畏，凌溪嗟有馀。庾肩吾《看放市詩》旗亭出御道，游目暫回車。既非隨舞鶴，聊思索枯魚。懸龜識季主，榜酒見相如。日中人已合，黃昏故未疏。蕭繹《玄覽賦》（以上略）爰八命而建，誠非親而勿居。應(yīng)鳴於龍角，覆緹幕於熊車。開轅門於淮渚，泛船皇之容與。（以下略）蕭繹《侍中新渝侯墓志銘》（缺）《七召》（缺）任昉《答陸倕感知己賦》（以上略）居非連棟，行待同車。冬夜不足，夏日靡馀。肴核非餌，絲竹豈娛。我未舍駕，子已回輿。（以下略）王僧孺《從子永寧令謙誄》（以上略）昭昭洪胄，映策光書。違嬴避項，從惠遷徐?；役`孝，抱約懷虛。有顯而默，匪屈伊舒。如茲邴魏，譬彼董疏。入登高闕，出啟精廬。瞻星畫野，望閫推車。履仁不匱，蹈道有馀。九世盛矣，七葉光諸。往弼睿主，來傳英儲。峨峨三祖，羅室并居。前瞻紫闕，傍望白渠。高軒霞被，四馬龍櫨。溫溫司武，皎皎秘書。（以下略）從上述韻例中我們能夠看出：0. 「車」字的兩讀基本上是同義的。典型例子為「高車」既可入麻韻，也可入魚韻。1. 入麻韻的韻文多為相對較新的五言詩歌，而入魚韻的韻文則大多為賦、墓志銘等相對來說更「正式」的文體。推論：在南北朝時期，「車」的兩讀可以視為文白異讀，二者語義上差別不大，只是入魚韻的讀法相對正式，入麻韻的讀法相對日常而已。后世選用「居」這個音作為象棋中「車」的讀音大概純粹是因為讀這個音顯得比較有文化，沒有別的動機。二者在語音上也確實是同源的。韻母的情況很明確。在南北朝時期，「車」的魚韻一讀可以擬作 /k???/（平聲），而麻韻一讀可以擬作 /t??ia/（平聲）。大量證據(jù)表明 /-???/（平聲）與 /-ia/（平聲）這兩個韻母幾乎只有一個來源：《詩經(jīng)》魚部 *-a。這同時也意味著拿《詩經(jīng)》的用韻情況來論證「車」字本來讀哪個音乃是完全站不住腳的——在《詩經(jīng)》時代，「車」字無論讀哪個音都能與「琚」等字押韻。聲母的情況則要復(fù)雜一些。我們很容易注意到「輿」這個字——南北朝讀 /j???/（平聲）——與「車」應(yīng)該是同源的，也就是說語音為 /k???/、/j???/、/t??ia/ 的這三個詞應(yīng)該都是同源的。結(jié)合一些其他諧聲或同源現(xiàn)象（例如「赤 /t??iak/」「赫 /χ?a?k/」從「亦 /jiak/」聲，「貫 /q?ɑn/」「串」「穿 /t???i?n/」同源等等），我們可以作出如下猜測：車 **C-la → *k?a → *ka → /k???/；車 **C-la → *??a → /t??ia/；輿 **C-la → *?a → /j???/。此處 **C- 表示難以確定的語音成分。
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