清代紀(jì)恩圖是誰(shuí)畫(huà)的呢?

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賈磊
賈磊 2022-05-04 21:44
請(qǐng)問(wèn)清代紀(jì)恩圖是誰(shuí)畫(huà)的呢?
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9條回答
  • 2022-05-04 22:32

    1,何朝宗(1522-1600年),又名何來(lái),明代瓷塑家。

    江西臨川人,生于福建省德化縣,潯中鎮(zhèn)隆泰后所村人。

    2,唐英(1682-1756年),清代初期陶瓷藝術(shù)家。

    能文善畫(huà),兼書(shū)法篆刻且又精通制瓷。沈陽(yáng)人,隸屬漢軍正白旗。

    1728年奉命兼任景德鎮(zhèn)督陶官,在職將近30年,

    先后為雍正和乾隆兩朝皇帝燒制瓷器。

    3,焦佩蘭,清末民國(guó)時(shí)期淺絳彩瓷繪藝人。生卒年不詳。

    有作于光緒十三年(1887年)“商山四皓圖盤(pán)”傳世,

    圖中四位老者須發(fā)皆白,精神矍鑠。衣紋作釘頭鼠尾描,頓挫轉(zhuǎn)折,流暢自如,類(lèi)似任伯年筆法。

    4,鄧碧孫――鄧碧珊之子。民國(guó)時(shí)期瓷器藝人。

    自小從父學(xué)畫(huà)瓷藝,繪魚(yú)藻,風(fēng)格與父相近,但功力稍一籌。

    他1937年投筆從戎、抗戰(zhàn)期間客死他鄉(xiāng)。其傳世作品較少。

    5,王步(1898--1968),字仁元,號(hào)竹溪。

    晚年所作青花瓷及中國(guó)畫(huà)常署“陶青老人”,江西豐城縣人。

    從一九零七年來(lái)到景德鎮(zhèn)至一九六八年病逝,從事陶瓷美術(shù)工作長(zhǎng)達(dá)六十余年。

    生平創(chuàng)作釉下、釉上、堆雕、刻花瓷器數(shù)以萬(wàn)計(jì),尤精于青花。

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  • 2022-05-04 22:35
    北宋著名畫(huà)家張擇端的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》,是我國(guó)繪畫(huà)史上的稀世奇珍,畫(huà)之瑰寶。它用現(xiàn)實(shí)主義手法,全景式構(gòu)圖, 生動(dòng)細(xì)致地描繪了北宋王都開(kāi)封汴京時(shí)的舟船往復(fù),飛虹臥波,店鋪林立,人煙稠密的繁華景象和豐富的社會(huì)生活習(xí)俗風(fēng)情。全圖規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,構(gòu)圖起伏有序,其筆墨技巧,兼工帶寫(xiě),活潑簡(jiǎn)練,人物生動(dòng)傳神, 牲畜形態(tài),房舍、舟車(chē)、城郭、橋梁,樹(shù)木、河流、無(wú)一不至臻至妙,稱(chēng)得上妙筆神工。綜數(shù)我國(guó)古代繪畫(huà),多有那種士大夫的孤芳自賞,實(shí)難找到類(lèi)似“清明上河圖”這樣不惜以大量的筆墨,描繪數(shù)以百計(jì)的民眾市俗生活與商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),將民眾置于主人翁地位,并加以正確地藝術(shù)概括,這在中國(guó)古代繪畫(huà)中是不多見(jiàn)的,就是在現(xiàn)代繪畫(huà)中也是罕見(jiàn)的。此畫(huà)的第一位收藏人是宋徽宗,是他用瘦金體親筆在畫(huà)上題寫(xiě)了“清明上河圖”五個(gè)字。
      《清明上河圖》卷為絹本,水墨淡設(shè)色,縱24.8厘米、橫528.7厘米。現(xiàn)北京故宮博物院藏本的畫(huà)卷本幅上,并無(wú)畫(huà)家本人的款印,確認(rèn)其作者為張擇端,是根據(jù)金代人張著一段題跋,張著的題記寥寥數(shù)語(yǔ):"翰林張擇端,字正道,東武(今山東諸城)人也。幼讀書(shū),游學(xué)于京師,后習(xí)繪事,本工其界畫(huà),尤嗜于舟車(chē)市橋郭徑,別成家數(shù)也。"從跋文知道, 作者張擇瑞原籍山東諸城,早年游學(xué)汴京,后來(lái)在畫(huà)院任職,自成一家。他的藝術(shù)成就,歷來(lái)不被士大夫評(píng)論家所重視,因而有關(guān)他的史料極為稀少。所幸的是他的不朽名作《清明上河圖》完整地保存至今,才確立了他在中國(guó)繪畫(huà)史上應(yīng)有的地位。
      為什么叫“清明上河圖”,有不同說(shuō)法,有人認(rèn)為《清明上河圖》中的“清明”兩字,并非指“清明時(shí)節(jié)”,而是描繪了當(dāng)時(shí)汴京的清明坊到虹橋這一段上河的秋季景色。 而大多數(shù)人認(rèn)為該畫(huà)描繪了當(dāng)年汴京近郊汴河上下清明時(shí)節(jié)的生活景象,所以叫《清明上河圖》?!肚迕魃虾訄D》時(shí)代背景是北宋時(shí)期的開(kāi)封市,開(kāi)封位于河南省中部,古稱(chēng)汴梁,汴京,為我國(guó)七大古都之一,從戰(zhàn)國(guó)至金代,先后有7個(gè)封建王朝在此定都,素有“自古帝王都”、 “七朝古都”之稱(chēng)、其中以北宋年間最為繁榮,人口多達(dá)150余萬(wàn),是當(dāng)時(shí)世界上最繁華的城市之一。
      《清明上河圖》全卷內(nèi)容,可分為郊野、汴河、街市三大段。中段又以“虹橋”為中心,展現(xiàn)汴河漕運(yùn)的緊張氣氛,達(dá)到全卷的高潮。
      全圖觀賞是從右往左,從城外到城內(nèi),讓觀者看得有滋有味。開(kāi)卷處首先映入眼簾的是郊外氛圍,春寒料峭,嫩綠新發(fā),疏林薄霧,農(nóng)舍酒家,阡陌縱橫。起首為兩人執(zhí)鞭趕著一隊(duì)馱炭毛驢趟來(lái),逾小橋,疏林茅舍,匆匆向城內(nèi)進(jìn)發(fā)。沿曲徑而來(lái)的一騎數(shù)仆護(hù)衛(wèi)著,頂插楊柳細(xì)枝、四垂遮映的轎子,從郊外踏青歸來(lái),其前導(dǎo)一騎受驚狂奔,馭者慌忙追趕,附近人畜,均作出各自不同的反應(yīng),此系全圖的引子。
    從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色:

      第一、內(nèi)容豐富?!肚迕魃虾訄D》在表現(xiàn)手法上,以不斷移動(dòng)視點(diǎn)的辦法,即"散點(diǎn)透視法"來(lái)攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,細(xì)到舟車(chē)上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧地組織成統(tǒng)一整體,在畫(huà)中有仕、農(nóng)、商、 醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、馬,牛、駱駝等牲畜。 有趕集、買(mǎi)賣(mài)、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車(chē)、乘轎、騎馬等情節(jié)。畫(huà)中大街小巷 店鋪林立,酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳,還有城樓、河港、橋梁、貨船,官府宅第和茅棚村舍密集。 《清明上河圖》中畫(huà)有八百一十五人,各種牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋樓閣三十多棟,推車(chē)乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容,為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng),不惟衣著不同,神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng),其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突,令觀者看業(yè),饒有無(wú)窮回味。
      第二、 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 繁而不亂,長(zhǎng)而不冗,段落分明??少F的是,如此豐富多彩的內(nèi)容,主體突出,首尾呼應(yīng),全卷渾然一體。畫(huà)中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié),都安排得合情合理,疏密、繁簡(jiǎn)、動(dòng)靜、聚散等畫(huà)面關(guān)系,處理得恰到好處,達(dá)到繁而不雜,多而不亂。充分表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的畫(huà)面組織和控制能力。
      第三、在技法上,大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合,善于選擇那些既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意,又具本質(zhì)特征的事物、場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察,刻劃每一位人物、道具。每個(gè)人各有身份,各有神態(tài),各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),描繪一筆不茍。車(chē)馬船只面面俱到,謹(jǐn)毛而不失全貌,不失其勢(shì)。比如船只上的物件、釘鉚方式,甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚,令人嘆為觀止。
      《清明上河圖》在問(wèn)世以后900多年里,它曾輾轉(zhuǎn)收藏,幾經(jīng)戰(zhàn)火,歷盡劫難,多次幸免于難。據(jù)元代楊準(zhǔn)跋云:“卷前有徽廟標(biāo)題”,李東陽(yáng)題云:“卷首有佑陵瘦筋五字簽及雙龍小印?!笨勺C畫(huà)題由宋徽宗趙佶欽定并親書(shū),此畫(huà)亦應(yīng)作于徽宗政、宣間(公元1111——1125年間)。 《清明上河圖》 畫(huà)幅上有金代人張著等金、元、明十三家題記,印記共九十處,又半印六處。說(shuō)明此圖曾經(jīng)被北宋、金、元、明、清內(nèi)府和許多私人收藏過(guò),流傳有緒。
      此畫(huà)最初收藏應(yīng)是宣和御府,北宋亡后,流到北方,入元進(jìn)入皇家內(nèi)府,被內(nèi)府一個(gè)裝裱匠用摹本偷換出來(lái),到了明朝又落到奸相嚴(yán)嵩手里。傳說(shuō),明朝文學(xué)家王世楨,他的父親是當(dāng)朝的尚書(shū)。王老太爺珍藏著宋代張擇端的名畫(huà)《清明上河圖》。他對(duì)這幅畫(huà)珍愛(ài)備至,輕易不肯示人。但當(dāng)朝權(quán)貴嚴(yán)嵩卻對(duì)此畫(huà)垂涎三尺,他依仗權(quán)勢(shì)向王尚書(shū)索要該畫(huà),王尚書(shū)無(wú)法回絕,但又舍不得這幅畫(huà),于是連夜請(qǐng)來(lái)高明的畫(huà)師,臨摹這幅《清明上河圖》。第二天,王尚書(shū)將這幅贗品交給了嚴(yán)嵩。本來(lái)這幅高明的贗品已將嚴(yán)嵩瞞了過(guò)去,但嚴(yán)府有一個(gè)極有經(jīng)驗(yàn)的裝裱匠,他向嚴(yán)嵩獻(xiàn)諛求榮,指出這幅畫(huà)的左下角,有一只麻雀腳踩著兩片瓦,由此可知是贗品。嚴(yán)嵩于是大怒,找了個(gè)緣由便將王尚書(shū)打入大牢。王世楨為救父親,不得不拿著《清明上河圖》的真跡登嚴(yán)府求情。
      明代李日華《味水軒日記》 沈德符所著《野獲編補(bǔ)遺》都記載,明代大奸臣嚴(yán)嵩與其子嚴(yán)世蕃依仗權(quán)勢(shì),巧取豪奪《清明上河圖》的故事。后人曾據(jù)此寫(xiě)過(guò)《一捧雪傳奇》一戲,只是將《清明上河圖》改成了“一捧雪”白玉杯。隆慶時(shí),嚴(yán)嵩父子被御史鄒應(yīng)龍彈劾,終于官場(chǎng)失勢(shì),嚴(yán)世蕃被斬,嚴(yán)府被抄,《清明上河圖》再度收入皇宮。
      《清明上河圖》到清朝后先由陸費(fèi)墀收藏。陸費(fèi)墀是乾隆時(shí)進(jìn)士,他得圖后也在上面矜印題跋。后被畢沅購(gòu)得。畢沅,乾隆二十五年(1760)中進(jìn)士。畢沅生平喜愛(ài)金石書(shū)畫(huà),家中收藏頗為豐富。他得《清明上河圖》以后,與其弟畢瀧(清代收藏鑒賞家)同賞,現(xiàn)今畫(huà)上有二人印記。畢沅在關(guān)中任職時(shí),對(duì)地方上的文物盡心修繕保護(hù),不料這些卻成了他的“罪行”。畢沅死后不久,湖廣人民反清,清廷認(rèn)為畢沅任湖廣總督期間,“教匪初起失察貽誤,濫用軍費(fèi)”,不但將畢家世職奪去,而且將其全家百口全部殺掉,家產(chǎn)連同《清明上河圖》也被抄沒(méi)入宮。
      清廷將《清明上河圖》收入宮以后,便將它收在了紫禁城的迎春閣內(nèi)。嘉慶帝對(duì)其珍愛(ài)有加,命人將它收錄在《石渠寶笈三編》一書(shū)內(nèi)。此后,《清明上河圖》一直在清宮珍藏,雖然經(jīng)歷1860年英法聯(lián)軍以及1900年八國(guó)聯(lián)軍兩度入侵北京,洗劫宮室,但居然逃過(guò)了劫難,均未受損。
      1911年以后,《清明上河圖》連同其他珍貴書(shū)畫(huà)一起,被清末代皇帝溥儀以賞溥杰為名盜出宮外,先存在天津租界內(nèi)的張園內(nèi)。1932年,溥儀在日本人扶植下,建立偽滿洲國(guó),于是這幅名畫(huà)又被帶到長(zhǎng)春,存在偽皇宮東院圖書(shū)樓中。1945年8月,第二次世界大戰(zhàn)接近尾聲,溥儀見(jiàn)大事不好,便乘飛機(jī)逃往大栗子溝,偽滿皇宮因失火而一片狼藉。混亂之中,《清明上河圖》等大批珍貴之物便在這場(chǎng)動(dòng)亂中流散到了民間,1946年,中國(guó)人民解放軍解放了長(zhǎng)春。解放軍干部張克威同志,通過(guò)當(dāng)?shù)馗刹渴占絺螡M皇宮流散出去的珍貴字畫(huà)十余卷,其中就有《清明上河圖》。1947年,張克威同志調(diào)到東北行政委員會(huì)工作,臨行前他將這十余幅卷軸交給了當(dāng)時(shí)東北革命主要負(fù)責(zé)人之一林楓同志?!肚迕魃虾訄D》經(jīng)林楓之手進(jìn)了東北博物館,后來(lái)又調(diào)到北京故宮博物院珍藏。如今《清明上河圖》依然珍藏在故宮博物院中,是無(wú)價(jià)之寶,藝術(shù)價(jià)值無(wú)限高,歷史價(jià)值無(wú)限高,是中國(guó)最貴的畫(huà)。
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  • 2022-05-04 22:38

    鄭板橋。

    鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱(chēng)板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。

    康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令,政績(jī)顯著,后客居揚(yáng)州,以賣(mài)畫(huà)為生,為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。

    鄭板橋一生只畫(huà)蘭、竹、石,自稱(chēng)“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人”。其詩(shī)書(shū)畫(huà),世稱(chēng)“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。

    代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照?qǐng)D》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。

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